佛教-到人间来，就是为了生气的吗

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原文标题：到人间来，就是为了生气的吗

生气是从嗔恨心发起的，生活中遇到忤逆的时候，遇到受伤害的时候，遇到受委屈的时候，就要生气。

人一旦生起气来，往往失去理性，对别人没有一点尊重，没有一些包容，只有尽量给人难堪，尽量批评别人。还有一种人，见到人家好、见到人家善、见到人家美，他也要生气，那是由于嫉妒心，由于不喜欢别人比自己好，所以生气。

嗔恨心、嫉妒心，都是要毁坏对方。每见到生气的人争论起来，都是各说各话，谁也不肯听对方讲话，只有自己大肆批评别人，而且愈说愈生气。

气，有新鲜的空气，有污浊的空气；生气当然不是新鲜的空气。生气的样子难看，生气的语言难听，生气的人就好像全身都散发出臭气、毒气、酸气、火气，令人不敢靠近。

有人说：宁可和讲理的人吵架，也不和好生气的人讲话。生气，不但伤害别人，同时也伤害了自己。俗语说：气！气！气！气坏了自己没人替。

最容易生气的人，就是夫妻双方，因为有爱，爱得不同，爱得不对，也会生气。你看，夫妻一生气，常常就要掼碗盘，就会摔桌椅，其实碗盘、桌椅也没有对不起他，可

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他就是要用掼东西来出气。

人一到了生气的时候

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，什么不当的话语都

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说得出口，什么不好的旧帐也统统翻得出来。生气，就好像人家说的臭茅坑，臭味难闻，臭不可当。生气是破坏性的，就好像台风来时，不但树木花草受到蹂躏，就是人畜也会受到威胁。尤其生气的语言，不管旁边有什么人，都会受到风暴所波及。

其实，假如一个稍有修养的人，在生气的时候更要保持小声说话，保持平静微笑的样子，就能抗拒生气

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。要生气了，不要给人知道，找个适当的时候离开现场，到外面透一下空气；即使生气了，能慢半拍，等于唱歌，音乐的节奏你跟不上节拍，可能调门就不一样了。或者你真的有修养，想到忍！忍！忍！忍一口气，不就风平浪静了吗？

生气的人都认为自己有理，其实生气都没有理由，不生气的人才有道理可讲。生气的时候假如有勇气，到镜子前揽镜自照，看一看自己的模样，或者走到观音菩萨座前，称念“南无观世音菩萨”，心中的一股闷气自然就会烟消云散了。

生气是没有用的，当生气时，可以自问：我到人间来，就是为了生气的吗？当然不是，我是为欢喜而活着的！当慈悲心、欢喜心一生起，还有什么事看不惯而值得生气的呢？

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