佛教-不要留你的恶业过夜

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原文标题：不要留你的恶业过夜

有一次我应邀去一位女士家里做客，那位女士买的房子位于北京的郊区，那次做客经历给我留下深刻印象，那是一间非常洁净的房子，从窗户玻璃到做饭的灶台，从里到外，我想我只能用一尘不染这样的词

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汇来形容，完美的象广告里的样板房。

让我感到惊讶的是，那位女士并不是第一天搬进这里，她已经在那里生活了两年零七个月零八天。在这两年零七个月零八天里她成功的保持了房间的本色不变。

每一位

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来访的客人都被要求换鞋进入。在每一个客人离开之后，她会非常仔细的把地板擦干净，她不会允许一根头发在自己的地板上留宿。

当然我并不打算号召大家向这位女士学习，不过我想她的精神还是对我们有所启发，假如我们可以象她那样，在每一天结束的时候都检视一下自己的心和自己的行为，看看这一天有没有什么很不好的事情发生。有没有造下哪怕是非常微小的恶业。假如有的话，及时把他清理掉是你应该做的事情。

我记得在我很小的时候作任何事情都要拖拖拉拉，在一次暑假里，我把百分之

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九十的时间用在玩儿上，每一天，我的母亲都要告诫我，离暑假的结束又近了一天，不过每次我都置若罔闻。等我发现自己只剩下两天时间来完成堆积如山的暑假作业的时候，我才开始忧心不已。那次我花了两天两夜的时间，最后还是未能如期完成我的暑假作业。本来我可以每天花一点时间来完成它，可是我没有，结果就是到了最后你会无法收场。我们的恶业也是如此，当你发现他已经成长为你无法对付的猛兽的时候，其实它已经在你身边潜伏很久了，只是你一直没有在意。

当你做下一个恶业的时候，就象是你的屋子的墙上裂开了一条缝，假如你不及时处理的话，那条缝会越来越大，最后屋子会倒塌，你会被压在下面。

所以作为一个佛教徒你不应该允许自己的恶业留宿，你应该坚决拒绝任何恶业的留宿请求，你应该毫不留情的对它说：NO。然后请他出门。

当然，首先你必需知道什么是恶业，否则你很可能根本不知道你还有很多恶业没有清理，你可能把大件的垃圾扔了出去，不过地板上还有些头发你没有清理出去。不要轻视任何微小的恶业，一个裂缝可能让整个大坝崩溃，只要给他充分的时间准备。

辨认恶业需要智慧，贪嗔痴会乔装打扮以任何你喜闻乐见的面目出现，你要做的是辨认出他们，并且请他们出门。忏悔就是请他们出门的最好方式，有的人经常跟我说：“我没觉得自己做过恶业”，或者“我找不到自己做过恶业”。我想他大概认为只有上街砍人才属于恶业。

仔细观察你的每一个心念，

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然后顺藤摸瓜，找到他背后的主使者，你会发现你一天之中多数念头的背后都站着贪嗔痴，而贪嗔痴的背后则是无明。对于刚刚步入佛教的人来说，你可能只需要清理那些较为明显的恶业，很多细微的恶业你可能根本无从觉察，无法觉察就无法清理。

每一天当你修行结束的时候，想一下自己今天的行为是否有有违佛法之处，假如有的话，你应该及时忏悔，最好的方式是念108遍百字明，假如你没有时间的话，至少也要诚心忏悔，这会起到阻止你恶业继续生长的作用。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/13765.html

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