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原文标题:无尽的财富来自哪里
经上说,大千世界七宝不足以为奇,遇到佛法是珍奇。
福田经云:“佛告天帝,九十六种道中,佛道最尊;九十六种法中,佛法最真;九十六种僧中,佛僧最正。” 盖由如来阿僧祇劫,誓为众生,众善普备,德慧成满,三界天尊,无能及者。其有众生,发一敬心,向如来者,胜获大千世界珍宝施矣。是为最尊,无上之道,故教善男女等,必须于佛法中种善根。
佛教导我们,命中有财富,应该去积功累德,以此财富去修无尽的财富;有智慧,应以智慧布施、奉献、供养一切众生,会得无尽
有求皆苦,无欲则刚。常行布施就能富足,要懂得布施。你要是真的会布施,热心的布施,无条件的布施,你的福报可不得了,你命里头的财富倍倍在增长,你的财就愈发愈多。
我们施出去得越多,得到的也越多。也许这就是那条宇宙公理:“如果你想接受,就必须先要给与”。因为只要我们坚持分享,我们就会打开宇宙的慷慨之门,并吸引富足的洪流流向我们。
一个人的福报应该有多少,就会有多少。而布施出去的这一部分财富,相当于存放在“布施银行”里,“布施银行”是最保险得利息最高的“银行”。《地藏经》讲,这叫“舍一得万报”,也就是民间常讲的“一本万利”。
“历史上最伟大的赚钱秘密”:你要无条件地、快乐的在你获得精神滋养的地方布施,你就会激活这个财富秘密。
布施给那些帮
一恩田,对于父母、师长、和尚、阿阇梨等,于己有恩德之人,能知恩、感恩、报恩,可生福德,如田地之能滋生长养谷物,故称&l
二敬田,对于佛、法、僧三宝恭敬供养,由恭敬而生无量之福,如田生谷物,故称“敬田”。
三悲田,以悲愍之心救助贫困,则能得无量之福。因此,有财富要布施供养,种三种福田,福报则生生世世永远享之不尽。纵然世界毁灭了,福报也不会毁灭。诸佛菩萨福报之大不可思议,原因就在此。
我们走在街上,有些乞讨人向你乞讨,你首先要明白,这些乞讨人是不种因(没有受过布施的教育),得的是贫困果。我们不应该学他们,要引以为戒;心要常舍,给他们一两元钱。六祖说:一切福田不离方寸。从心而觅。感无不通。我们的心灵是一块神奇的土地,种下的因将会长出相应的果来。一切的福田都在我们的心宅里面。
学佛人知道一生所作所为,就为了“修福与修慧”。释迦牟尼佛一生福慧双修,你一生也专做这两件事,果报就无比殊胜。
福中有慧,慧中有福,叫中道。真正的福慧,决定是真诚心,有一丝毫欺骗众生心,福慧都没有了。今后用真诚心对待一切众生,立刻就得诸佛护念,龙天善神拥护。佛菩萨护念你这个真心、真诚。
不管遇到什么样的艰难困苦,一个恶念
莫轻小善以为无福,水滴虽微凡福充满。
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