佛教-发起往生的愿力 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-发起往生的愿力是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:发起往生的愿力
到了晚年,尤其五十岁以后,你最好都摄六根,不敢说做到净念相继,但是起码这六根,不要再向外接收太多讯息,要做最后冲刺。印光大师讲,好事不如没事,开始要收
往生所有的力量,都是透过佛法修学。日常生活给你的讯息,对往生都没有帮助,人我是非而已。
如果你有志于往生,到晚年一定要把六根慢慢关掉。不要再接触外境的剌激,不要再跟外界业力接触。因为业力给你的快乐让你贪爱,业力给你痛苦,让你心理不平衡,对你都没有好处。
你把六根关掉,业力对你冲击降到最低了,就从源头下手。第二,调伏你的执着,思想问题不大,但是思想跟执着结合就糟糕了。小乘是完全断灭,用无常观、无我,把执着完全破坏掉了,破我执。
大乘佛法是疏导,我们把执着疏导成一种往生的愿力。黄河泛滥成灾,你加以疏导灌溉良田。大
大乘佛法是追求无上的菩提,西方的净土。透过你的思想去引导执着,叫欣求极乐。你
净土宗的执着是好的执着,我们一般不叫执着,叫做发愿。其实就是执着,体性完全一样,但是我们不安立这个执着这个名称,叫做发起菩提心,发起往生的愿力,我一定要往生。
原文出处:http://www.fjwk.net/qt/qita/14299.html
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