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佛教-赞誉诋毁皆有前因

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2024-08-21 07:09
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原文标题：赞誉诋毁皆有前因

赞誉或诋毁皆有前因

孟子云，有不虞之誉，有求全之毁，孟子此语，极确切，而未明其所以然。佛说一切利，衰，毁，誉，称，讥，苦，乐，各有前因，致获

对佛教知识的掌握

现果。了此，则只宜自忏宿业，何暇怨人乎哉。所以君子上不怨天，下不尤人，素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，受宠若惊，受辱不怨，逆来顺受，无往而不自在逍遥也。（《增广印光法师文钞卷一·复潘对凫居士书》）

安守本分少是非

赞叹佛教开悟善知识

吾人一举一动，各守本分，人自不会特意诽毁。若稍带矜夸僭越气分，则不但吹毛求疵者，咸起攻讦，即厚德君子

佛教知识大百科

，亦当以此而藐视之。……光亦非世之久客，我死之后，凡我弟子，只可依教修持，不得七拉八扯，把我一个土偶，装做真金，则是以凡滥圣，自己与光，同得罪过。文钞中与潘对凫马契西之信，当查阅之。（《印光法师文钞续编卷上·复李德明

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居士书二》）

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/yinguangdashi/14679.html

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