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原文标题:要做老实人,勿学口头三昧
东林寺每逢法会繁忙时,会有许多开车的师傅在寺门外候着,接送来往的信众朝礼大佛、往返火车站。前些日子,从祖庭回净土苑的路上认识了一位胡师傅,他是一位受了三皈依的佛弟子。
车窗前放着一
“比如开车,有时生意好收入多一些;有时生意淡,收入少一些。我觉得要有平淡心,钱多也不特别高兴,钱少也不要担忧。”说这话时,胡居士一脸的平静。
坐学佛人的车很放心,开得很稳。他说,学佛以后特别好,开车不会急躁,更不会和人争道,安全第一。所谓“十次事故九次快”。
提到学佛,胡居士感慨地说,在家人还是要尽自己的本分。为人父母,要教育好孩子;为人子女,应孝养父母。这些年,虽没有什么特别的感应。所幸家里一切顺利,平平安安地过着小日子,就很满足了。有的居士一心跑庙,也不把家里的老人安顿好,这样就有点偏了。
听他娓娓道来,佛法是如此平实
在这世间,能把身外之物尤其是财看淡的人并不多。以平常心生活,是践行佛法的要领。要甘于平淡,安贫乐道。《西方确指》里也有提到,给你一文钱不欢喜,夺走一文钱亦不瞋恨,作本非我有之想,由此扩至百千
现在人普遍生活压力大,就是节奏太快了,大城市里的人走路速度如同小跑,企业里讲效率,标榜雷厉风行的人才能办好事。于是,“十万火急”成了当下职场人士的通病。而修行之人,要让自己慢下来,走路慢慢地走,说话慢慢地说。即使起初不适应,坚持一段时间,就会发现,对修行和工作都有帮助。“收敛安静,是作家法。”
敦伦尽分,扪心自问:真的用心去做了吗?做人家的孩子是件很幸福的事,可怜的是天下父母心。儿女在外,心里装着太多的人和事;而远在家乡的父母,心中时时牵挂的自己的儿女。孝养父母是净业三福之一,只要至心回向,就是往生西方的资粮。这么容易做的事,可是太多人给忽略了。
我忽然明白了,佛法是用来指导生活的,要做老实人,勿学“口头三昧”。身之所行,心之所念,须与佛合,落在实处才能获益。
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