佛教-如何正确地理解持戒和念佛的关系 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-如何正确地理解持戒和念佛的关系是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:如何正确地理解持戒和念佛的关系
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。
大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,是释迦牟尼佛一代时教因情制定的。小乘戒是随事,犯比丘戒是随那个比丘犯戒的事来制定;菩萨戒是称性而说;五戒、八关斋戒也是帮助居士来求解脱道的。所以这个戒,是佛弟子行为规范的一个不可缺少的东西,离开戒律,一切修行都为魔业。没有佛戒,佛教就会提前在这个世间消亡,所以戒律是佛教的幢相,是佛教的寿命。就念佛来说,这句南无阿弥陀佛名号,也是阿弥陀佛因地尸罗波罗蜜的一种结晶。
所以我们能够以持戒的心念这句名号
另外,要避免一个偏颇,反正阿弥陀佛都来救度我,我持不持戒没有关系。这又是一个错误。净业三福就告诉我们要去持戒,要不犯威仪,这是一个净业行人正面的、必具的心态和行为。但是讲那个破戒的人,但万一破了戒怎么办呢?那通途佛法,破了戒一定要下地狱的,但是你万一烦恼重破了戒,但以殷重惭愧心、忏悔心还信愿念佛求生极乐世界,阿弥陀佛也会让这个犯戒的众生也能够去,这就是下品中生就是对那些犯戒的众生施设的。但是不能由于这个——这是表明阿弥陀佛愿力的大不可思议,慈悲之极的救度——但你不能说,我犯了戒也能到
所以这里面的把握度,确实有时候会偏到一边,一定要把握它的中道。中道就是尊重戒律,老实念佛,以持戒念佛的这个正面的行为,求生西方极乐世界为正确。
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