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原文标题:七十岁的人切勿将念佛当作泛泛悠悠的事
日前陈豫堂来函,言汝父女二人均欲皈依,祈为取法名,并示修行法则。又言汝素知医及地理,赋性仁厚。汝女守贞修行,现汝女接汝到彼庵中修行。汝已七十,来日无多。当认真生信,发愿,念佛圣号,求生西方。凡家中家计,并儿孙之事,皆当置之度外。譬如我于六十后就死了,那儿孙还不是一样做人?我今只管念佛了生死,他
汝女梅菊,守贞修行,接你到庵,彼此互相辅助,同修净业,以期同生西方。须知佛法法门无量,通通皆须做到业尽情空,方可了生脱死,其难也难如登天。现在全世界,恐亦难有几个做得到的人。若志诚恳切念佛,求生西方,无论什么人都好往生西方,了生脱死。唯有不生信,不发愿者,不能生。若有真信切愿,无一不生者。此之一法,乃完全是仗佛慈力加被接引耳。譬如坐火轮船过海,是仗船力,不是自家的本事。汝父女二人,当依我语,则可不虚此生此遇矣。
今为汝取法名为德庆。汝名余庆,乃世间之庆。今念佛求生西方,是以佛德为依归,其为庆也,非佛莫能宣说。梅菊,法名德净
又阮门戚氏,想亦是汝妹,今为彼取法名为德正。谓决定念佛求生西方,是为了生脱死,最为正大光明之路。切不可听无知识
印光大师·致戚友卿先生书
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