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佛教-一切都是自性的作用

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2024-08-14 19:21
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佛教-一切都是自性的作用 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-一切都是自性的作用是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：一切都是自性的作用

佛教-一切都是自性的作用

从声音悟道的公案很多。兹举一例：昔圆悟克勤禅师在

庆余年里的佛教知识

五祖演禅师会下做侍者，随演禅师参禅。一日，有读书人来参五祖演，五祖演对来者讲：“若问及自性，法身，你少年时曾读过‘小艳诗’么？诗中有两句与之很相似：频呼小玉原无事，只要檀郎认得声。”意思是频频呼“小玉！小玉！”小玉是丫环，小姐叫她何事？无事。那为什么喊？目的是要她的情郎听到这呼唤声，知道她在这里。也就是有意给她的情郎传个消息，因为他认得她的声音，听到呼唤，就晓得她在这里了

佛教知识与我们的生活

。这是假诗以说禅。借用这首诗来反问一下，这呼唤是由谁发出呢？又由谁听到的呢？这一切岂不是自性的作用吗？岂不都是真性的显现吗？

五祖演禅师引用这首小艳诗，蕴含深意。本来一切色相、一切声音都无意义，都是空华水月，都是不可得，合了第一句“原无事”。但是所有的一切都是自性的作用，都是真性的显现，合了第二句“认得声”。这旨在启发我们大家认识自己的本来面目。圆悟克勤在旁边听到了这个话，立刻有所醒悟。他走出方丈室，恰好这时有只大公鸡在栅栏上“喔、喔”长鸣。圆悟克勤一听，猛然触动了灵机，触着刚才五祖演所说“只要檀郎认得声”的声字，忽然大悟！这不是声吗？这就是自性的显发，一切影子都离不开镜子，离开镜子，哪里还有影子呢？一切都是真性的作用，都是真性的显现。

通过上面对这个公案的讲解，我们就不要把眼处闻声错解为特异功能了。我们不少修道人就是喜欢神通，往往误以为耳朵能够看字，眼睛能够听声音，六根互用发神通了，才能听见无情说法。殊不知无情说法是无说而说，不是有个微细的声音，等你不用耳朵听、不用眼睛看时，才能听到的。眼处闻声不是特异功能，洞山禅师的“眼处闻声方得知&rdqu