文化-人生如果是场梦，那么它又有何意义

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原文标题：人生如果是场梦，那么它又有何意义

人生如梦，通常是经历了大半人生的人，从内心发出的感慨，或诉诸文学，或发于讲论，多半是觉得时间过得太快，回忆过去愰如梦幻。还有的是在经历了坎磕曲折的人生，走出最艰难的阶段之后，发出人生如梦的感叹。

的确

佛教里面的知识

，人生苦短，花开花谢、日升日落、四季轮回，世间没有任何永恒的事物，一切就像是生活在梦中一样。

如果人生是场梦，那么它又有何意义？

有的人认为人生如梦，到头来反正都是空，甚至极端地认为一切努力毫无意义，不如坐以待毙省事。这样的话，人就容易变得非常冷漠，行为表现也不太正常，碰到什么事都是消极回避。

其实，这是因为没有领会人生如梦这句话的真实含义。

人生如梦幻般，并不是真实的，这是从胜义谛的角度讲的。但是，只要凡夫还有贪嗔痴，自己的执着还没有断除，没有证悟之前，我们所做的一切都属于世俗谛。在这种情况下，人们所做的任何事情，仍会感受到因缘果报的苦乐。

如果你什么也不去做，消极度日，不知道目前的这些生活都是前世积累福报的结果，认识不到这一切皆非长久，也很难确定现在拥有的以后是否还会存在，到了下半生是否还能这样生活。

如果我们不能好好地利用现在的有利条件，随着生命的流逝，到了年老的时候体力衰竭，想再去修学佛法也力不从心了。

寂天菩萨在《入菩萨行。智慧品》中写得很清楚，“诸缘若未绝，纵幻亦不灭，诸缘若断绝，俗中亦不生。”从究竟角度讲，万事万物并

近代佛教复兴的善知识们

没有实存的本性，缘聚则生、缘散则灭。

我们要了悟诸法的实相，必须长期修持善法，才能从娑婆世界的轮回中抵达涅槃的彼岸。如果不好好地修持，仅仅一句万物皆空，什么都不做，不闻思修持，也不去尽自己的人生义务，这只会让自己的生活陷入混乱。

佛法中讲过，三界中并不存在真正的快乐，一切都是无常的。在人生这场大梦中，很多

佛教基础知识100问

众生流浪生死多生多世，反复经历生死苦恼，始终无法解脱。

尤其是凡夫强烈的我执，只会让我们一直处于不同程度的痛苦之中。如果没有出离心和菩提心，我们就只能一直在这个循环中受苦，偶尔能得到世间的各种快乐，也都是很短暂的，很快就会坏灭。

所以，虽然说人生如梦如幻，但是我们还是要尽快从中出

高级知识分子看待佛教

离，认识到因果不虚、诸行无常、诸法无我的真相，尽到自己世间的责任，走向闻思修的道路，努力通过修行忏悔业障、积累资粮，以求早从轮回的大梦中解脱出来。

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