文化-若论幻身,则生同傀儡死作尘土 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,文化-若论幻身,则生同傀儡死作尘土是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:若论幻身,则生同傀儡死作尘土
夫前之无始,后之无终。包太虚而无外,入微尘而无内。清净光洁,湛寂常恒。无生无灭,离相离名。在有非有,居空不空者,真性也。至于揽地水火风之身
若论真性,则非圣非凡,无朕无兆。亘古亘今,恒自如如。从何以记其年月,陈其荐献。若论幻身,则生同傀儡,死作尘土。妄心,则随境生灭,毫无实义。又何必留鸟迹于空中,系清风于江上也哉。但以本山恒规,凡为住持,及有名德僧,皆立公堂,以为后人遗念。予自弱冠,出家于圆通茅篷。意谓有此把茅盖头,斗室容膝,足矣。岂知世相无常,随时迁变。檀信日众,输粟布金。
年久月深,不知不觉遂变之为梵宇精蓝矣。而又阖山法眷,以予笃厚老成,强攀之为法雨主人。然自愧德薄,何足光扬法道。屡次告退,只住四年。缅想古人,惭惶无地,又何敢引以为例哉。诸法子徒弟辈,固请不已。因幡然曰,吾生不能宏阐宗风,利益彼等。若设公堂,亦可以作当头棒喝。令彼春冬二季,悬影祭祀时。忽念曰,此老某某年生,某某年殁。于今又经几许年月。
因知人
《增广印光法师文钞卷第三》永悟和尚公堂序
原文出处:http://www.fjwk.net/qt/yinguangdashi/19368.html
以上是关于文化-若论幻身,则生同傀儡死作尘土的介绍,希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。
本文标题:文化-若论幻身,则生同傀儡死作尘土;本文链接:http://www.fzby666.com/changs/167108.html。