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原文标题:为何至心念佛能消多劫生死之罪
念佛有四种:实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛。这里我们主要针对持名念佛来谈,因为这种修法,所执持的名号含摄着佛果地上所有的功德——“名具万德”。
我们执持佛的名号之时,就把名号中所含摄的佛的功德给召唤出来了,就好像开采金矿,将金子开发出来一样。
金子开发出来了,不能只是放在那里,要“全摄佛功德为自功德”。我
我们不是仅靠自己的修行去获得功德,而是把佛修行好的功德拿过来用。这就是以果地觉,作因地心,因赅果海,果彻因源的道理。
佛的功德是究竟圆满的,所以我们要把它转换为自己的功德。我们无量劫
《观无量寿经》言,至心称念一句南无阿弥陀佛名号,能消八十亿劫生死之罪。为什么
我们自己没有福报,但佛有无量的福报,我们要把佛已经修成的福报转化为我们的福报。所以我们一去西方极乐世界,马上就是佛的样子——三十二相八十随形好。这是占了大便宜了!
佛道长远,通途法门成佛是要经过所谓“三祇修福慧,百劫修相好”的。相好是大福报,非人人所能具有。我们这些业力凡夫大多长得像半恐怖分子,怎么一去就能有像佛一样的紫磨真金色、金刚那罗延身呢?
这就是因为我们把佛的大福报转为了自己的福报!当我们具有佛的样子、佛的功德时,当然就具有度化众生的能力了。
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