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佛教-有情众生的四个层次

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2024-08-09 07:36
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佛教-有情众生的四个层次 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-有情众生的四个层次是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：有情众生的四个层次

佛教-有情众生的四个层次

佛教-有情众生的四个层次

佛教讲，人是“有情”众生，甚至一切有情识、有生命的众生，都叫做“有情”。关于“有情的层次”，有四点看法：

娑婆因有情渐成国土

常有人问：“人从何处来？”娑婆世界，因有情众生的业感招致，生此国土而有了各种种族、各式家庭，各个国家，所以“娑婆世界”也叫“有情世间”。

众生因有情妄执有无

“有情”又叫“众生”，众生是由众多因缘和合而成。众生因为有情，所以会执着“喜爱之境”，因此拥有时就会计较、比较，失去了就会伤心难过，这些都是因为“情&rd

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quo;而产生的妄想执着。

圣贤因有情悲天悯人

圣贤与凡夫不同的地方，在于圣贤虽有“情”但不执着。圣贤的情是悲悯众生之情，因其不执着，所以不自我束缚，且能怨亲平等，没有分别地去行

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善布施。其因悲天悯人，所以愿意救苦救难，牺牲小我，完成大我，这就是圣贤

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的情。

菩萨因有情同体共生

佛教里称菩萨为“觉有情”，也就是觉悟的众生，他们自觉觉他，自利利人，广行善巧方便，当他们看到众生受到苦难时，即发起大慈悲心，他“视一切众生，如己身”，故能“人饥己饥、人溺己溺”、“无缘大慈、同体大悲”。

人皆有情，但要用理智来净化感情、用慈悲来运作感情、用礼法来规范感情、用道德来引导感情。把自私占有的感情，转化成无私的道情法爱；

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把有选择、有差别的情爱，净化为“无缘大慈，同体大悲”的慈悲奉献，这样的情感生活才能更丰富、更隽永。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/20806.html

以上是关于佛教-有情众生的四个层次的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-有情众生的四个层次；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/165897.html。

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