佛教-偷懒实际是损了自己的福报

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原文标题：偷懒实际是损了自己的福报

在《阅微草堂笔记》里面，清朝的纪晓岚记载了一个公案。他认识的一个人，给他讲了这样一件事情：有一个书生文才很好，但屡次考试升迁等等都落地，也没有提拔他去做官。后来他当一位教书先生，开私塾，收人家学费来教这些孩子们。

有一次他生了病，好像迷迷糊糊地来到了一个衙门的跟前。他一觉醒，想这可能是阴曹地府。进去以后，判官就告诉他说：“你就要死了。”这个书生不服气，说：&

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没有做什么大的过失，为什么我这么年轻就要死掉呢？”

那判官就说：“是，你没有做坏事，但是你办私塾、收学费、教学生，却没有尽心尽职地来教。虽然你的寿命还在，但是你折了自己的福报，你的食禄没有了。

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”这个意思就是说，寿命没尽，但是在这个世间没吃的了，没吃的那不也得饿死吗？听了这个话，他无言。确实，他教书只是说收了学费应付于教书而已，并没有真正地尽到为人之师的责任。

因为老师在世间，即使当国王，类似于当现在的国家元首等等，也都是离不开老师的，所以历来尊师重道是非常重要的。大家尊重老师，就是因为世间的老师能够给予学生知识，解惑授业等等，那出家的老师要负责人家的法身慧命，因此没有尽到老师的责任会损自己的福报。那以此类推，我们每个人，应该做的没有积极努力地去做，也许你有时候就想我能躲就躲，反正也不要表现得那么积极，你偷懒了，实际是损了自己的福报。

就像我们出家人，出家人受十方的信施，就是要做到出家人应该做的事情，怎么样自利利他、恪守本分。如果我们没有好好地做，该随众不随众，该诵经参禅念佛，没有尽心尽力地去做，也在折我们的福报。为什么有时候多病缠身？实际也是要好好地反省：我有没有尽心尽责地做到我应该做的事情？

每个人都应该很好地来反省。作为在家人，刚才说到，即使我现在有福报，属于父母的恩也好，或者六亲眷属朋友的帮忙也好，也都是自己修来的那份福报。如果我们只知道受用，而不知道来知恩报恩，那我们的福报就会受用一点少一点。

通过这个公案是让我们明白，人生

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在世为什么福是寿之依呀？就是你的寿命要依于福报的。一种寿命尽了，这个人要死；一种这个人福报尽了，他要死。因此明白了这个道理，如果我们能积极地来听佛的教导，能好好地和人们广结善缘，真心实意地打自内心里来为我们身边的人，来为众生着想，从心的深处思惟，天天能够来修正自己不好的行为，不好的语言，不好的心念，这都是来培养我们的道德，增进我们福报的。

话还回到那位书生那里。既然判官已经告诉他，因为不作为，没有尽到自己为师的责任福报没了，那他醒过来回想一下刚才的情景，就通知六亲眷属，一些认识的人来到他的跟前。他把这件事情告诉大家说：“以我为戒，希望大家都能够遵守职责，一定要尽心尽力地做好自己的本分事！”说完他就咽气了。

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