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原文标题:我们不仅是极乐的享用者,而且是所有者
蕅益大师对信心的诠释用了六信:信自、信他、信因、信果、信事、信理。
我们来看“信因”“信果”,这个“因果”法则既体现在世间法,也体现在出世间法上。
我们既要深信善有善报、恶有恶报、
出世间的因果又体现在通途法门和念佛特别法门上,通途法门断一份惑证一份真,念佛法门不断烦恼得涅槃分。
我们要深信念佛之因,
这种接纳就好像一个穷子,他自身很贫穷,但是他有个大富长者的父亲,只要建立了父子的继承关系,他就会骤然地从一介白衣,成为富豪。是这么一个“因果”关系。
阿弥陀佛无量劫以来为我们每个人积累了无量的财富,西方极乐世界无尽的庄严就是我们本有的,无论是法上,亲缘上,都能够接纳的遗产。
现在是我们不能信受,接纳不了,就枉
这样的“妙
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