自在佛学知识网，分享佛学常识、佛教新闻、佛教故事、佛学经书等知识，是您学习佛学的好助手。

自在佛学知识网

佛像、佛珠

当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

四依法之「依义不依语」

四,依法,之,「,依义,不依语,」,原文,标题,四,
佛学常识-自在佛学知识网
2024-08-05 11:00
自在佛学知识网

四依法之「依义不依语」 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，四依法之「依义不依语」是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：四依法之「依义不依语」

四依法之「依义不依语」

四依法之「依义不依语」

前面讲过第一“依法不依人”，现在来看看第二“依义不依语”。

佛的经典，是语言文字来表达的，但不能执著于这个语言文字，你要了解语言文字的内涵，甚至言外之意。

《楞严经》讲，语言文字好比手指，月亮好比佛法的法义。你要顺着着手指所指的方向去看那个月亮，而不是看这个手指。这就好比要透过语言文字去领悟它所要表达的“义”&

佛教牌位知识大全

mdash;—真理，而不能执著于这个语言文字。

你不要“执指为月”了，不要以为：哦，手指（文字语言）就是月亮（义）。那就“死在句下”了，那就是“依文解义，三世佛冤”了！

庄子都讲“得意忘言”，得了“意（义）”，你就忘掉语言文字，语言文字只是权——权谛。就比如你捕

初级学佛应知那些佛教知识

鱼，得要有个网吧？那把鱼捕上来了，你就不要执著这个网了。所以我们看佛经，包括听法，都要有这种知见—

佛教知识全国导游基础

—依义不依语。

甚

知识分子主要修佛教哪一宗

至你要连这个“义”都不去执著，这就是《金刚经》讲的“汝等比丘，知我说法，如筏喻者。法尚应舍，何况非法”。

《金刚经》用船（船筏、木排）来作比喻，你过河需要一条船吧？那渡过河之后，这个船你就得放下，继续往前走了。不能还执著这条船（这个法），把船扛在肩上走。

连正法你都要舍，何况非法！“法”（语言文字）就是帮我们渡过去的这条船、这个工具，你不要执著这个工具。这就叫做“依义不依语”。

按：

“依文解义，三世佛冤”后面还有两句“离经一字，即同魔说”，四句一十六字，要联合起来正确理解。虽是要“得意忘言”“依义不依语”，但依的这的“义”，这个内涵道理，却不能悖离佛经一字，否则也不是对佛经的正确理解了，也没有得佛法的真实义了。尤其是净土学人，必须依照净土五经、诸祖论著修学，否则轻则走弯路，重则入魔外矣！

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/daanfashi/22462.html

以上是关于四依法之「依义不依语」的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：四依法之「依义不依语」；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/164347.html。

功德箱--链接

功德无量--- 扫码方法

一、电脑端：使用微信扫码；

二、手机端：1、长按图片；2、保存二维码图片；3、打开微信，扫一扫--相册

上一篇：佛教-四依法之「依智不依识」

下一篇：生死轮回-医院里的「生死轮回站」

佛像、佛珠--京东商城宝贝推荐

猜你喜欢