诸法无自性，一切皆无永恒

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原文标题：诸法无自性，一切皆无永恒

诸法无自性，一切皆无永恒

当今社会，人们急速向城市集中，都市街头行色匆匆，而田间地头日出而作、日落而归的人群却大幅度减少。现代社会步入了高效、高物质、高速度的生活，几十年的时间变化可谓翻天覆地！

更严重的是，各种追求、理想时时刻刻牵引着人们的神经，几乎没有重新审视自己的时间，也几乎没有重新调整自己行走方向的时间，因此，在错误的道路上一直在走，蓦然回首却已荒废数十年！

《华严经》云：诸法无自性，一切无能知，若能如是解，是则无所解。

1、没有永恒不变的事物

“诸法无自性”就是说一切事物的现象都不是永远不变的。任何事物的现象都因时间、空间的变化而变化。包括精神现象、物质现象都是如此。因此，没有永恒不变的事物。

2、苦追的财富并非自己所有

自己苦苦追求到的财富，并非永恒占有，永远属于自己。

《杂譬喻经》：财是五家之分。盗贼水火县官恶子。五家忽至。一旦便尽。

“家中有财宝，五家之所共”，与此相通。所谓“五家”，即大水、大火、盗贼、贪官污吏及不肖儿女。即使拥有再多财物，遇到一场大火，可以将你家当焚烧成灰；遇到大水，财产也会流失净尽；盗贼、贪官污吏之流，也来抢走财产；子女不肖，骄奢淫逸，则将家财挥霍荡尽。一个人无法主宰自己的财物，因为财物为“五家”所共有。

《法华义疏》：“世间之财，五家共有，不名己利。出世之宝，但属行人，故名己利。”只有出世学佛，证悟佛性，才拥有真正的财富。

3、

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整天忙忙碌碌，辛苦拼搏奋斗，追求自我的事业、成就。这些自我奋斗的事业需要我们重新审视一下，是否属于占有、迷恋，一旦得到是否会有更大的担心？

其实，许多人为了事业、成就只是为了一种莫名其妙的想法或者短时间似有似无、似是而非、似有实无的事务而奔忙。不明了“诸法无自性”，时过境迁，连自己的追求目标也已经消亡，自己的辛苦也等于

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4、清心寄语

多余的东西要善于松手

抓住的东西时间太久会变化、变成无用的、抓住的东

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多余的追求要善于放弃

现代社会资讯极其丰富，想要的东西扑面而来，都抓住了会令人头晕目眩，需要的、有用的其实非常少，因此要善于放弃无用的、多余的，该放弃时就放弃。

多余的脚步要善于歇脚

快节奏的追求目标，这个目标随时会变得不值得追求，再继续会竹篮打水一场空。因此，要善于歇脚来调整自己的方向，该歇脚时就歇脚。

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