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原文标题:初心念佛,谁能无有妄念
原文:
初心念佛,未到亲证三昧之时,谁能无有妄念?所贵心常觉照,不随妄转。喻如两军对垒,必须坚守己之城郭,不令贼兵稍有侵犯。候其贼一发作,即迎敌去打。
必使正觉之兵,四面合围。俾彼上天无路,入地无门。彼自惧获灭种,即相率归降矣。其最要一著,在主帅不昏不惰,常时惺惺而已;若一昏惰,不但不能灭贼,反为
所以念佛之人,不知摄心,愈念愈生妄想;若能摄心,则妄念当渐渐
复徐彦如轶如书
白话译文:
初学念佛,没有到亲证三昧的
一
所以念佛的人,如果不知收心,就会念念愈生妄想。如果能够收心,则妄念就会渐渐轻微,以至于没有。因此说:“学道犹如守禁城,昼防六贼夜清醒;将军主帅能行令,不动干戈定太平。”
原文出处:http://www.fjwk.net/qt/yinguangdashi/22828.html
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