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原文标题:真信切愿并不容易
信愿这两个字,对于我们现在的众生来说,也不是很容易的。
首先至心,至心就是至诚心,念佛求生净土这桩事情,厌离娑婆、欣求极乐的这桩事情,是要你至诚心去干的,你的至诚心要体现在你的身口意三业里面,
你的意业要思惟弥陀的本愿功德,思惟弥陀的光明功德,思惟极乐世界的
我们凡夫众生,一般来说都是虚假心在起作用,很难做到至诚心,所以为什么儒家讲八纲目,格物、致知、正心、诚意啊,要经过一番修心养性的功夫,才能做到诚这个字,一般的我们都是虚假的,讲假
我们凡夫众生的这种劣根性有时候在净土法门就会显现出来,他不真诚。这就像善导大师有句话,“外现贤善精进之相,内怀虚假”,外面显得他很持戒、很修善、很精进修行念佛,修道人的样子,实际上里面是虚假的,他是做给别人看的,在公众场合正儿八经,口里念念有词,阿弥陀佛、阿弥陀佛……,等人一走的话,睡觉了。
所以能不能做得到至诚心厌离娑婆、欣求极乐?我们看到,有些学佛人很有意思,他可能是由于生病了就来学佛,生病的时候他就想到,哎呀赶紧要念佛,等到病好了,对不起了,他要干他世间的事业,他要看电视,他要搓麻将,他要弄吃的,过段时间又不行了,不行了赶紧念,念好了又玩世间法。这
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