佛教-为了这一大事因缘——往生西方

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原文标题：为了这一大事因缘——往生西方

今天我们《莫到老来方修道》，要讲到关于第二个大的部分，叫缘起门。为什么要说有极乐世界，为什么要让我们知道有阿弥陀佛，为什么释迦牟尼佛和阿弥陀佛，两个人心心相印，天然合作了这么一场的度化众生的完美结合。

第一个，因为我们身为苦海众生，就像一个久处在一个又臭又脏的一个市场里边，这个味道很腥，久处其中，待得久了就不知其臭，心里也不知道说，有这个栴檀，有这个沉香，是无上的这种妙味。

那为什么说我们不念说想要栴檀，想要沉香，不是不念，是因为不知道。为什么不知道，是因为没有对当下的这个苦海，生起来一种出离感，还愿意待在这里。

尽管说每天这个八苦交煎，我们呢总是遇到这样那样的不顺，

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但是还依然乐不思蜀地待在这个，可以说生死臭秽这样的一个市场里边。所以在这样的情况下，释迦牟尼，弥陀导师才发了大的这个慈悲，大慈悲心，大愿力，觉得说满世界都是穷子在外边流浪，没有归乡。鉴于如此的因缘，那么开始建立了要讲说这个法的缘起，就叫缘起门。

缘起门的第一个，为什么叫做一大事故。为什么要说净土呢？为一大

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事因缘。因为我们处在浊世的人啊，

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实际上就跟犯了罪，判了刑，进了监狱是一样的。但是你这个罪里边呢还有轻重，受的处罚不等。如果罪重的，就在地狱饿鬼畜生道。罪轻一点的，就在人天。不管你是在重罪还是轻罪，总归你一入这个监狱呢，没有一人能够幸免。

那么大家想想入了监狱的人，三百六十五天，不知道盼了多少年，念念哪有不是时时刻刻希望早点儿出去的，早点儿减刑，早点儿免罪。那么知道这个监狱的监牢太难熬了，还不知道说离开监狱，离开这个法场之外，还有我们各各的本有故乡，不知道。

在这样的情况下，那么佛才悲悯心，为我们分别出来有染，有净，指一条就路还乡的修学法门。这就是叫做第一，为这个大事因缘，故而缘起的宣说净土。

所以我们《莫到老来方修道》，一直弘扬，以这个小视频这样的一个供养大家，也是为了知恩报恩，为了这一大事因缘。

什么叫知恩报恩呢，就是

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让佛种不断，就是叫做知恩报恩。让这个三界的长夜赶紧天亮，就叫知恩报恩。

所以说经典里面讲到：如来为一大事因缘故，出现于世。大事者就是让我们知道了有极乐世界这个消息，知道了有阿弥陀佛这个人物。

所以说我们在现前的国土中，一旦知道有这样的消息，可以这样大的超越，超凡入圣，我们如果每天还依旧埋头贪恋这些娑婆世界的毛头小事，共争不急之事，因为这些毛头小事耽搁我们的往生大业，这不是自己甘心下堕，甘心作死吗。

所以说这第一个缘起门，大家要记住了，就是为了这一大事因缘，往生西方。

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