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佛教-如何教导妻子修行

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2024-08-03 02:03
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佛教-如何教导妻子修行 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-如何教导妻子修行是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：如何教导妻子修行

佛教-如何教导妻子修行

佛教-如何教导妻子修行

原文：

娑婆世界，是一大冶洪炉。能受得烹炼，则非世界中人矣。不能受得烹炼，则烹炼之大

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冶洪炉，反为毒器，为苦具。是在各人能自得益耳。

同室之人，固宜于闲暇无事时，委曲宛转，开陈至理，令其心知有是非可否。则心识不知不觉，渐摩渐染而为转变。至其愚傲之性发现时，可对治，则以至理名言，和气平心以对治之。否则任伊，一概置之不理。

待其气消，再以平心和气，论其曲直，久之则随之而化。若用强蛮恶辣手段，断非所宜。以彼有所恃，（所恃者子女也。）兼失子女观法之训。

念佛要时常作将死，将堕地狱想。则不恳切亦自恳切，不相应亦自相应。以怖苦心念佛，即是出苦第一妙法。亦是随缘消业第一妙法。

复永嘉某居士书六

如诚法师白话译：

娑婆世界，是一个大的冶炼洪炉。能受得了烹煮锻炼，就不是这个世界当中的人了。受不得烹煮锻炼，那么这个烹炼的大冶洪炉，反过来成为毒器，成为苦具。这是在于每个人能不能自己得到利益罢了。

同室的妻子，固然应该在闲暇无事的时候，委曲宛转地，为她开导佛法的道理，令她的心里知道，有是非的标准，判断可以与否。那么她的心识在不知不觉之间，渐渐的熏染而有所转变。等到她愚痴傲慢的心性发作之时，如果可以对治，就用至理名言，心平气和的来对治她。否则就任随她，一概都置之不理。

等到她气消了，再心平气和，来讨论其中的是非曲直，久而久之，她就会随着被感化。如果用强行蛮横的手段，这一定不合适。因为她有所仗恃，（所仗恃的，就是她的子女。）又失去儿女观察学习父母法度的训导。

念佛，要时常当作将

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要死了，将要堕地狱的想法。那么不恳切，也

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自然恳切；不相应，也自然相应了。以怖畏受苦的心来念佛，就是出苦的第一妙法。也是

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随缘消业的第一妙法。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/yinguangdashi/23402.html

以上是关于佛教-如何教导妻子修行的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-如何教导妻子修行；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/163407.html。

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