佛教-通过念经来调伏心性

佛教-通过念经来调伏心性 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-通过念经来调伏心性是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：通过念经来调伏心性

佛教-通过念经来调伏心性

“调伏”的涵义很多，调伏你刚强的性格，要柔和圆融。不是讲调伏，要调伏到相应。你要坐禅，调身、调心、调息，调到相应处了，就叫“瑜伽”。要相应，必须经过调伏。包括你拜忏、礼佛、诵经，都必须经过调伏的阶段。

例如，你念经的时候尽打妄想，不念经没有事，一打开经本，一坐在那里头，有两种情形：一个是点头打瞌睡，一个就是不晓得念哪儿去了。面对这种情形，你自己要罚你自己，怎么罚啊？从头念起！看你第二遍还注意不注意？不注意，你再从头念起，这样就注意了。

一个字一个字的念，不是那么容易的。读诵大乘经典，就是修行的法门。你念念能开智慧，念念能入定。我们念的经，一般说来能入定吗？能入定！念得你自己就变成像镜子似的，照着这个经文，一照过去，相当快，时间非常短暂

佛教的标志知识点

大家知道《华严经》好读吗？有的修行人他不到一个钟头就诵完一部《华严经》，这叫入定。这种功夫层次

有关佛教保佑的知识点归纳

佛教知识免费下载网站

所谓金刚诵是自己听到，外人听不到，绵密不断。同样拿着本子诵，同样也在修行，人家修观的观得相应了，你就观不到，你一观就

胡晓非讲佛教知识

所以要调伏，调伏就是功夫。不断礼佛、拜忏、诵经，都含着调伏的意思。说念阿弥陀佛，念阿弥陀佛很不容易，大家试一试，让你念念从心起、念念不离心，你就达到一心不乱了。你能不能每一念都从心起？能不能念念都归心？你说念佛容易？要达到这种境界，不容易！这就要功夫，就要修行。

要是真正的修行，哪一个法门都好。在修行的过程，一种是你自己在修行过程当中，你自己去体会，自己在那儿调。就像弹琴似的，音调不好，你自己得调，把弦调得不紧也不松，才能弹出美妙的音声来。你如果紧了，嘣！一弹断了；松了，什么声音也发不出来。

别人念也是念，你那样念也是念，但是这里头的情况完全不同。跟大众念，敲着木鱼念，那就不同了。还有些人，跟着大众念的时候，他不晓得念到哪里去了，他听着人家念，他也跟不上，因为他平常没有随诵。所以说调伏很不容易。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/mengcanlaoheshang/23626.html

以上是关于佛教-通过念经来调伏心性的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-通过念经来调伏心性；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/163186.html。