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原文标题:这一句佛号是方便,也是究竟
这个息灭贪瞋痴,它很重要的,诸位要有一个很正确的观念。
譬如说:我右手边这个念南无阿弥陀佛,可是,因为他心法
这个拼了老命念佛;这个内心彻底放下,无贪、无嗔、无痴,二个人谁比较能够了生死?当然是这个
这一句佛号,是方便,也是究竟,为啥是叫方便也是究竟呢?众生你让他学很多的法门,他搞不来,所以,“阿弥陀佛”这一句佛号,就是一个饵,让你专注;可是,不是这样子就停止了呢!一定要都摄六根,净念相继,入三摩地,要很清楚佛在讲什么!
意思就是:这一句佛号虽然是方便;可是,它也是要把你引入三摩地啊!
太多人误会了,认为说:这一句佛号,就念了,也没有开般若智慧,然后,也不知道方法,就认为:我这样叫做修行!这样叫做结缘修行,但是没办法成就。
所以,一个人
因此,圣者的心态:二六时中,心静如水。处理任何的事情,都不用个性、习气,而是用慈悲,用般若智慧在处理。
佛叫我们念南无阿弥陀佛,第一个是方便;第二个是:都摄六根,净念相继,入三摩地,就是要有正念。
这一句就是要你无贪、无嗔、无痴,全部集中火力,在这一句南无阿弥陀佛。这一句南无阿弥陀佛,它就是究竟!
因此,这一句南无阿弥陀佛,是一个桥梁、是一个饵,还是要让你进入无贪、无嗔、无痴的境界。要息灭它,才叫做修行。
我们一般人误会经典,认为念念佛叫做修行,这个叫做结缘。彻底除掉内心里面的贪、嗔、痴,从那清净心出来的那一句佛号,叫做修行。
所以,不能说:我念这一句南无阿
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