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原文标题:返观内照,观此生灭之心
若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当下著实,猛地返观内照,观此种种作为生灭之心,毕竟向何
若更此中,一切习气潜流处,烦恼无故生起处,著实一觑觑定,看他毕竟是何物,向何处起灭,追到扫踪绝迹处,如沸汤锅里点片雪相似。
如此日用,念念不得放舍,才有丝毫一念懒堕懈怠,偷安图快活受用之心生时,此正是病根发作,便向者里,猛然剔起眉毛,不可被他缠缚住,才见缠缚,切不可和身放倒,与之打交滚也。切记切记。
大段一声菩萨,或一声佛,死急靠定,与之厮挨。
若遇种种恶习起时,即将此话头奋力提起,望空一挥,不管是魔是佛,是烦恼习气,是善恶思量,一切情尘,一齐顿断,如斩乱丝。如此做工夫,不妨读书,不妨作文。
读书处,看此书读向何处寄著。
如此安心,再与永嘉所说,恰恰用心时,恰恰无心用,无
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