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原文标题:佛陀最初发菩提心的因缘
一次,佛陀为大众说法时,喜王菩萨请问佛陀:“世尊!菩萨识知众恩,而自发菩提心;菩萨为报恩,所以教导一切众生令发菩
佛陀回答:“在过去久远不可计量的生死流转中,我当时因为烦恼深重,身口意造了种种的恶业,所以堕入八大地狱之中受苦。八大地狱就是:阿诃诃地狱、阿婆婆地狱、阿达多地狱、铜釜地狱、大铜釜地狱、黑石
当时与我一起拉车的同伴身体羸弱乏力,因此落后了,牛头狱卒便用铁叉刺进他的腹部
我为他向牛头狱卒求情:‘这个罪人实在是很可怜,令人同情,希望您能稍微怜愍他,不要再鞭打他了。’牛头狱卒听了,非常愤怒,随即以铁叉刺入我的脖子,当下命终,我因为发了菩提心,即刻脱离原应在火车地狱受百劫罪苦的业报,得生天道。”
佛陀告诉喜王菩萨:“当时拉火车的罪人,就是我的过去生,因为发了菩提心,而得速成佛道。因此当知,一切众生发菩提心的因缘,并非只有一种:有因为慈心、瞋恚心;也有因布施心、悭贪心;或者因欢喜、烦恼;或因为恩爱别离、冤家聚会;又或是因亲近善知识、逢遇恶友;又或因见佛、听闻佛法而发菩提心。所以应当知道,一切众生发菩提心的因缘,各不相同。喜王!应知菩萨知恩、报恩的事相因缘即是如此。”
佛陀说完后,在场的一万八千人当下发起无上菩提心,有的得证初果,乃至成就四果阿罗汉,与会的天龙、鬼神、人及非人,亦发起欲成就声闻果位、辟支佛果位的菩提心,闻法心喜,顶礼、右绕佛后而去。
典故摘自:《大方便佛报恩经·卷第二》
省思:
《华严经》云:“诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生而起大悲,因于大悲生菩提心,因菩提心成等正觉。”因知恩、感恩而生慈悲心、发菩提心,是菩萨行者修行学佛的初步。当遇逆境时,若能对于境界忍可于心,以慈悲心善护念他人,逆境、恶缘即是成道的助缘。
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