「文化」四种障道缘 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,「文化」四种障道缘是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
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障道缘其实就是阻碍人修行的根本。像佛教之中有许许多多的
任务观
任务观就是指你这个人学佛很有功利心。例如你念佛诵经只是为了念而念。为了做功课而去做。没有真正用心去体会佛经里面的含义。所以有这种任务观念的人。必然压制了学佛的轻松、自在、快乐的内 心受用。将虔诚、自愿、轻安、愉悦、受用的佛法变成苦恼、被动的束缚。忘记了佛法就是生活之法。忘记了修行就是修心。
功德观
功德是修行人时常能够见到的词汇。但真正明白功德是什么的人却很少。有的人还把功德和福德搞混了。真正的功德并不在事相上。也不在修法上。更不在诵多少经、念多少咒上。功德是与本性相应。它是内心世界脱离了烦恼的一种清净无染的状态即无念、无知、无见。它是自我性德显现的一种悟证。
名相观
佛经之中经典数量是海涵的。各种名著极多。所以如果你有名相观。那么说明你这个人只把眼光放在经典上。去研究表明的内容。没有真正发自内心的去消化它。变成我们的功德。如此最后得到的是佛学。而非佛法。不是学佛人。经典律论诸多名相。不过是如指引月
仪规观
佛教为了接引信 众设了许多仪规。如寺院的早晚殿课诵。禅宗的禅堂。密宗的坛场。净土宗的佛七、念佛会等都有许多仪规。很少有人明白仪规的作用。而起执著心。佛门的仪规是修行中起摄心作用的。是一种礼节。
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