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原文标题:造佛塔胜报缘起
有一次,佛告诉阿难:“我现在在大众当中,简要说明造塔所得的功德,你要
假使,有像四天下所有草木丛林这么多的人,每一个人都发心修行、成道证果,或证得须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果乃至缘觉果。
这时,有长者以清净心长时
佛陀接着开示:“阿难!这位长者所获的福报虽多,尚不如有人于佛入灭后,以恭敬、渴仰心,求佛舍利并造塔供养。即使舍利如芥子般微小,塔身仅如庵摩果般大,塔上安置犹如枣叶一般大的相轮,塔中供奉如麦粒般大的佛像,此人随其所能,以香、灯尽心供养此佛塔。
阿难!
阿难!当知如来于尘沙劫那么长远的时间里,不断地薰修戒定慧诸法,成就戒分、定分、慧分、解脱分、解脱知见分之五分法身功德;乃至修四无量心、六波罗蜜、种种自利利他的难行、苦行,具足不可思议的神通愿力,无论世间或出世间,没有人能够超越佛陀。为什么?因为唯有佛陀成就无量无边的真实智慧。
阿难!一切如来在往昔因地修行时,了达众生自性本来清净,只是被客尘烦恼所覆盖;即使如此,本具的清净自性,是不会被染污的。所以如来出现于世,为众生广说微妙法门,使众生能够尽除一切垢染、烦恼,得到究竟解脱。”
典故摘自:《菩萨本生鬘论·卷第四·造塔胜报缘起 》
省思:
在《大宝积经》中,佛告迦叶尊者:“我为教化初始发心诸善男子善女人等,以神通力留此舍利,令供养者受人天乐、为未来因乃至涅槃。”佛入涅槃时,为济众生令得福故,以三昧力碎金身而为舍利。吾人若能以至诚、恭敬心造塔
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