自在佛学知识网，分享佛学常识、佛教新闻、佛教故事、佛学经书等知识，是您学习佛学的好助手。

自在佛学知识网

佛像、佛珠

当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正

佛教
佛学常识-自在佛学知识网
2024-07-31 20:45
自在佛学知识网

佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：唯为生死为菩提，如是发心名之为正

佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正

佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正

一个修行人有八种思考模式，我们首先先了解的，我们要对一对我们目前是属于哪一种，再找到适当的方法来调整。那么既然我们的思考模式深深的主导

佛教知识美句

我们，那么我们思考模式到底有那些呢？

我们看甲二、发心的差别相。那么先讲八种发心，再讲四种差别。先看八种发心的第一和第二：

世有行人，一向修行，不究自心，但知外务，或求利养，或好名闻，或贪现世欲乐，或望未来果报，如是发心，名之为邪。

既不求利养名闻，又不贪欲乐果报，唯为生死，为菩提，如是发心，名之为正

什么叫佛教里面的善知识

。

我们的思考模式先分成邪跟正两种的差别。那么第一种就是世有行人，一向修行，不究自心，但知外务。这个人他也受了三皈依，他也是佛弟子，他也算是修行人了，那么他做了很多很多的修行的善法，但是呢，不究自心，他很少去观察他内心的活动，他的内心习惯性往哪个方向活动，他完全不知道，完全不知道当然他也就没办法去调整。

那么这个人干什么呢，但知外务，攀缘人、攀缘事，总是向外攀缘。那么这一下讲出了四种攀缘：

第一个，或求利养，

西安佛教知识学习

他心中追求物质的享受；或好名闻，他攀缘美好的名声，博取别人的赞美；或贪现世欲乐，今生五欲的安乐或望来生果报，如是发心，名之为邪。

那么这种人大部分呢，他也不是很想听经，那当然他也不能用教理来观心、来调整自己，跟着感觉走，跟着感觉走那么这种人就是邪恶了。

这种邪恶的人，以印光大师说即便他来生不堕落，他福报修得大，大概第三生就下去

关于佛教的问答知识的书

了，今生造业，第二生的时候享受快乐，第三生就堕落到恶道去了，三世怨！因为他的种性已经形成了三涂种性了，那么即便他不马上堕落，也是迟早的问题了，因为他的因种已经种下去了。

正：既不求利养名闻，又不贪欲乐果报，唯为生死，为菩提，如是发心，名之为正。

那么这个人对物质的享受淡薄，对名闻利养、别人的赞美，他也不是很在乎，对五欲的快乐，他基本上他不把心往这方面跑，那么他的心是调整到为了了生死，为了圆证菩提，他的心尽量往这两个方向去经营，如是发心，名之为正！

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/24308.html

以上是关于佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-唯为生死为菩提，如是发心名之为正；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/162505.html。

功德箱--链接

功德无量--- 扫码方法

一、电脑端：使用微信扫码；

二、手机端：1、长按图片；2、保存二维码图片；3、打开微信，扫一扫--相册

上一篇：莲池大师-莲池大师一生的示现：若要生死自在，唯有老实念佛

下一篇：佛教-如何帮助不务正业的人早日回头

佛像、佛珠--京东商城宝贝推荐

猜你喜欢