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原文标题:为何偏念阿弥陀佛求生极乐世界
【原文】
问:等是念求生一佛净土,何不十方佛土中,随念一佛净土随得往生,何须偏念西方弥陀佛耶?
答:凡夫无智,不敢自专。专用佛语,故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语?
释迦大师一代说法,处处圣教,唯劝众生,专心偏念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。
如无量寿经、观经、往生论等,数十余部经论文等,殷勤指授,劝生西方,故偏念也。又弥陀佛别有大悲四十八愿,接引众生。
又观经云:‘阿弥陀佛有八万四千相,一一相有八万四千好。一一好放八万四千光明,遍照法界。念佛众生,摄取不舍。若有念者,机感相应,决定得生。’
又阿弥陀经、大无量寿经、鼓音王陀罗尼经等云:‘释迦佛说经时,皆有十方恒沙
当知阿弥陀佛与此世界,偏有因缘。何以得知?
无量寿经云:‘末世法灭之时,特驻此经,百年在世,接引众生往生彼国。’
故知阿弥陀佛与此世界极恶众生,偏有因缘。其余诸佛,一切净土,虽一经两经,略劝往生。不如
《净土十疑论》
【白话文】
问:同样是念一佛求生一净土,为什么不在十方佛土中,随自己的意思念一尊佛求生他的净土,何必一定要念西方阿弥陀佛呢?
答:凡夫没有什么智慧,不敢随自己的意思念佛。只敢照著佛说的话去做,所以专
因为释迦牟尼佛在世时所说的法,流传下来的经典里,到处都在劝众生专心念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。
好比无量寿经、观无量寿佛经及往生论等等,几十部的经典、论著及文章中,都殷勤
而且阿弥陀佛特别发了四十八个大悲愿,来接引众生。
观无量寿佛经里说:‘阿弥陀佛有八万四千种相貌,每一种相貌都有八万四千种妙好。每一种妙好都放八万四千种光明,这种光明遍照法界念佛的众生。由于光明一直照射不舍,因此诚心念阿弥陀佛的人,就会获得感应,最后一定能往生极乐世界。’
阿弥陀经、无量寿经及鼓音王陀罗尼经等都说:‘释迦牟尼佛讲净土法门时,十方像恒河沙数那么多的佛,都会把舌头伸出来,盖满整个三千大千世界,以证明一切众生,只要肯念阿弥陀佛,那么就能乘佛的大悲心跟本愿力,一定能往生极乐世界。’
要知道阿弥陀佛和我们这个世界,特别有缘。何以见得呢?
因为无量寿经里说:‘将来佛法要灭亡之前,这部经还特别留在人间一百年,以接引众生往生西方净土,之后佛法才整个消失。’
因此,我们知道阿弥陀佛和娑婆世界里非常恶劣的众生,有特别的因缘。其他的佛和他们的净土,只有在一两部经提到,只略微劝众生往生而已。
不像阿弥陀佛的净土,处处经论都殷勤叮咛,劝大家往生。
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