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谦下低头智内蕴，我慢高山人不敬

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2024-07-29 04:27
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今天是二十四节气中的立秋。《说文解字》中有讲：“秋，禾谷孰也。”在此，“孰”通于“熟”。所谓

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春耕、夏长、秋收、冬藏，经历了春天的播种，夏季的成长，终于迎来了收获的金秋时节。

说到秋收，人们常联想到秋天的谷穗。有人说：“谷穗低下头，不要认为它没有志气，那是在向大地致意。”秋天的谷穗，不仅给人们带来了收获和喜悦，它的饱满与谦下，也已然成为人们赞颂与讴歌的美德。

有这样一个小故事：

一天，父亲让儿子去田里看看谷子是否可以收割了，儿子回来后说：“爸爸，今年的收成看来会很糟。”父亲听了这话，急忙问为什么。

儿子回答说：“我看到大部分谷穗都弯着腰，好像无精打采的样子

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，我想肯定不会丰收了。”

父亲一听，笑着说：“我的孩子，你要知道，只有成熟饱满的谷穗，才会弯腰低头。有些谷穗昂首挺胸，那是因为它们尚未成熟饱满。”

其实，做人又何尝不是这样？有人趾高气扬

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，是因为腹中空空。有真才实学的人，往往谦虚低调，深感自己学

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问、道德不足。《周易》中有卦辞说：“谦，德之柄也。”意思是，谦虚是道德的基础。又说：“谦谦君子，卑以自牧也。”可见，道德高尚的人，总是以谦卑的德行来约束自己，把自己放在最低的位置上。

有大德说：“随处与谁为伴时，视己较诸众人卑。从心深处思利他，恒常尊他为最上。”这是告诉我们：不论到什么地方，和什么样的人相处，都应该保持谦卑的心态。发自内心真诚地尊重每一个和自己共处的人，这样才能学到别人的优点，使自己成长进步。

谦下是一种美德，也是一种修养和境界。学会谦下能成就自己的福德，奠定做人、解脱乃至成佛的基础。

可谓：

谦下低头智内蕴，

我慢高山人不敬。

千学万学卑自牧，

上善若水灌德林。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/25422.html

以上是关于谦下低头智内蕴，我慢高山人不敬的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：谦下低头智内蕴，我慢高山人不敬；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/161424.html。

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