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文化-熏闻离尘，色所不劫

文化,佛教
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2024-07-28 23:30
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原文标题：熏闻离尘，色所不劫

文化-熏闻离尘，色所不劫

文化-熏闻离尘，色所不劫

别明三毒无畏。

这一段等于是说明十四种无所畏的功德，其中的三种就是远离三毒，贪、瞋、痴的三毒，使令我们内心

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面对三毒的时候能够无所怖畏。这个是修习观音菩萨法门产生的效果。我们看

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经文。

九者，熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲。

这以下的经文，在古德的注解当中，都是分成自行跟化他这两段来说明。在自行这一部分，又分成了体性跟作用。

“熏闻离尘”，这是自行这一部分的体性。熏闻，就是我们依止反闻照性的功夫，能够成就离尘，脱离这一切色尘的系缚。也就是说，熏闻是一种因地的修学，离尘是一个果地上的功德。“熏闻离尘”，就是指我们在修观音法门当中所证得的理性，能够脱离这一切的六尘障碍，发明我们一念的清净本性。这是讲到我们在自修方面所证得的理性。

那么它有什么妙用呢？“色所不劫。&rdqu

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o;这个色指的是一切六尘的境界。当我们功夫成就以后，六尘就不再劫夺我们心中的功德，这是色所不劫。

这个包括体，包括用，都是一种自行的功德。这以下我们看化他的功德。

观世音菩萨有这样的自行功德，它有什么作用呢？“能令一切多淫众生，远离贪欲。”所以它能够使令我们这种多淫的众生远离贪欲。这个“多淫”，蕅益大师的意思，不是指男女的这一

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部分而已，是包括对一切六尘的贪爱都叫作淫。

一切贪爱，当然都是以攀缘心为本。我们既然不随外在的六尘所转，开始反闻闻自性的时候，当然这一切的贪爱的烦恼自然消失掉。这是观音菩萨法门产生的第一个内心的功德。

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/25510.html

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本文标题：文化-熏闻离尘，色所不劫；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/161343.html。

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