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至心精进,何愿不得

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  • 2024-07-28 16:18
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原文标题:至心精进,何愿不得

至心精进,何愿不得
至心精进,何愿不得

【尔时。世自在王佛。知其高明。志愿深广。即为法藏比丘而说经言。譬如大海。一人斗量。经历劫数。尚可穷底。得其妙宝。人有至心精进。求道不止。会当克果。何愿不得。】

因为他一再地请求,所以世自在王就跟他说法了,这以下是真正告诉他怎么样修行。就像大海似的,大海又深又广,一个人拿个斗去想把大海水量一量,想达到它的海底。经历无穷无尽的劫数——“经历劫数,尚可穷底”,还可以达

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到海底,得到海底那些宝贝,“得其妙宝”。

人发愿要想成就什么,那就靠“至心精进”。注意,“至心”!要精诚,制心一处,无事不办。我们儒教讲要至诚恳切之后,“金石为开”,就是这个含义。如果你&ldqu

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o;求道不止”的话,修道人“求道不止”的话,一定能

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会得到果证。“克”是克证的意思,一定能得证。“何愿不得”,你有的愿一定都能圆满。

我们现在有人从生下来之后,一记事了,乃至在学校读书的时候,谁不想富贵?人人都想富贵吧?至心地来求富贵,达到达不到呢?达得到的,不是现生。你要求富贵,你得找到得到富贵的路子。你求的路子不对,你所做的不对,那就不可能得到。你锯下树来,在树里头去找鱼,不可能。缘木求鱼是不可得的,因为你那路子不对。你想富贵,你做不富贵的事,那怎么能富贵得了?这是不行的。

你想要成道、想了生死,你对这个世间上的事一点也放不下,什么也看不破

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,什么也放不下,你怎么能得到自在呢?你看不破、放不下,你不但得不到自在,你自己还给你增加好多枷锁,束缚得更深了。但是必须路子法门得对。所以第一个要有“至心”。

《佛说无量寿经》

原文出处:http://www.fjwk.net/qt/mengcanlaoheshang/25651.html

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