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原文标题:观世音菩萨的四种不思议无作妙德
这个
先看总明,拢总说明这四种不思议无作妙德生起的理由,为什么能够生起这四种的妙德。
世尊!我又获是圆通,修证无上道故,又能善获四不思议无作妙德。
世尊!因为我证得了耳根圆通之故。因为菩萨在因地的时候依止耳根作闻思修而成就了这个三摩地,以耳根而证入圆通,依止耳根圆通来修证无上道(这个无上道指的是如来藏妙真如性),来开显如来藏妙真如性,所以能够成就四种不思议无作妙德。
我们一路这样读过来,你会发觉,本经对过程是很重视。就是说在二十五个圆通当中,当然果地的
诸位!我们可以体会一下。你看,你
所以修习耳根圆通,积集资粮的时候几乎是时空无障碍,具足圆、通、常三种真实。虽然我们很重视结果,因为成就结果是转凡成圣的根本,但是你的过程是根据什么样的门而入,的确对你的加持力是有关系的。
所以他这个地方又再强调说,因为我是修耳根圆通的关系,来悟入如来藏妙真如性,所以就成就了四不思议无作妙德。蕅益大师说,其实文殊菩萨还没有选择圆通之前,本经在秘密义当中已经很清楚地说明耳根圆通的殊胜了。这里一再强调耳根圆通的殊胜,从三十二应身、十四无畏,乃至于这个地方的四不思议无作妙德,都有这层意思。只是说文殊菩萨在拣择圆通的时候讲得更清楚,如此而已。
丑二、别明不思议相 分四:寅一、现容不思议;寅二、说咒不思议;寅三、受供不思议;寅四、兴供不思议
前面是总说,这以下把四种不思议的无作妙德
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