自在佛学知识网，分享佛学常识、佛教新闻、佛教故事、佛学经书等知识，是您学习佛学的好助手。

自在佛学知识网

佛像、佛珠

当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

文化-一念佛名，能净身口意三业

文化,读书,佛教
佛学常识-自在佛学知识网
2024-07-28 13:42
自在佛学知识网

文化-一念佛名，能净身口意三业 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，文化-一念佛名，能净身口意三业是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：一念佛名，能净身口意三业

文化-一念佛名，能净身口意三业

文化-一念佛名，能净身口意三业

念佛一法，切切不可看轻，乃是最简单、最圆妙之无上法门。可谓大陀罗尼（译大总持）门，能总一切法，能持无量义。释迦说法四十九年，不出经律论三

佛学常识世间八苦解释

藏。三藏所诠，即是戒定慧三无漏学。经为定学藏，律为戒学藏，论为慧学藏。一句弥陀名号，一心称念，即可具足戒定慧三学，其圆妙为何如耶。

念佛何以能具戒学？《楞严经》云：“所谓摄心为戒，由戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。”而念佛正是摄心之法。佛知众生第六意识妄想心念念攀缘六尘境界，多诸散乱。如妄心攀色尘之缘而起贪嗔痴之惑，造杀盗淫等业，毁诸戒律。攀声尘、香尘、味尘、触尘、法尘等缘。亦复如是。

佛教众生称念佛名，即是以念佛之正念，止息攀缘之妄念。倘妄心攀色尘之缘，即专念阿弥陀佛，净念相继，自不随色尘所转，摄归念佛之正念矣。攀声尘等缘，一一如是，自然不至破戒作恶。妄心如马，六尘如六条马路，佛号如马

大乘佛教知识大全

缰，念佛者如御马之人。

其马欲向各马路奔驰时，其缰在手，即把勒回。既不攀缘，妄念自无，不至犯戒，即是以念佛摄心为戒也。

念佛念到念念与佛相应，诸念当然不起，意业便得清净，则众戒自然具足。身口二戒亦由意业所起。身业作杀盗淫，乃是意业所驱使。意业不想杀盗淫，身业自不至犯戒。

口业说妄言、绮语、恶口

佛教知识点 txt下载

、两舌，亦是意言所发现。意业不想说妄言、绮语、恶口、两舌，口业亦不至犯戒。故念佛称为净业法

佛教英国知识

门。一念佛名，能净三业，此岂不是念佛具足戒学之明证也？

圆瑛大师《劝修念佛法门》

原文出处：http://www.fjwk.net/qt/qita/25698.html

以上是关于文化-一念佛名，能净身口意三业的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：文化-一念佛名，能净身口意三业；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/161171.html。

功德箱--链接

功德无量--- 扫码方法

一、电脑端：使用微信扫码；

二、手机端：1、长按图片；2、保存二维码图片；3、打开微信，扫一扫--相册

上一篇：佛教-天底下最难的问题就出在自己身上

下一篇：文化-五常之戒，治世之善

佛像、佛珠--京东商城宝贝推荐

猜你喜欢