佛教-死亡不可不早为之计虑也 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-死亡不可不早为之计虑也是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:死亡不可不早为之计虑也
世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。——《临终三大要》
首先,谈“死亡,世间人无一幸免”这个问题。站在众生的立场上来看,都是贪生怕死的,都是希望延年益寿的,所以世间人是不敢面对死亡,也不去讨论死亡问题的。虽然每天、每时、每秒钟都有死亡,他在潜意识
世间人他面对死亡是奉行驼鸟政策,不面对。世间上最可悲惨的事情没有比死亡更严重的。那为什么会有这种心态?这是由于俱生我执。希望自己的生命延续下去,希望他这一世拥有的一切健康、一切财富、一切官位、一切子孙眷属能够永远地延续,所以他害怕这种延续的终断。
但恰恰,滔天之下没有一个人能够避免死亡的。死亡又叫平等王,有生必然会有死,死亡是一切众生必然的归宿,只是死亡何时到达,死亡的方式是什么。但由于众生不去面对它,不去拷问它,不去为死亡做准备,所以潜意识里面充满着恐惧,充满
发菩提心,希望自己得到修行的利益也希望能够利益众生的人,就不得不为这个死亡作准备。古人把死亡称为“腊月三十”,腊月三十到来,如何抵对?如果没有作准备,就手忙脚乱。那怎么做准备呢?腊月三十的那个结局代表死亡,临命终,从正月初一就要开
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