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佛教-习惯成自然

佛教,生死轮回
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2024-07-27 02:12
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佛教-习惯成自然 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-习惯成自然是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：习惯成自然

佛教-习惯成自然

有这么一个笑话：说有一位技艺很好的厨师，经常被人请去帮做酒席。这位厨师有个好占便宜的习惯，总是趁主人不注意就悄悄割一块肉装进衣兜带回家。有一天他自己家里办酒席，他又是趁人不注意悄悄装一块肉进衣兜。恰好被他老婆发现，他老婆大喝一声：“你在干什么”，他一愣才回过神来，嘿嘿笑着说：“没办法，拿习惯了！”

习惯，在佛教里面被称为习气、业习、业障（引发于身语意一切造作，而对智慧福报乃至解脱等各方面起障碍作用）。佛法给“业”的定义就是“薰习成性”。业分善业、恶业、无记业（相当于愚痴）、净业这么四种。凡夫宥于前三种业，而轮回不止苦恼不已。只有净业不会产生任何障碍，所以“专修净业”者方可出离生死轮回。

这里说的习惯就是前三种业。有句话叫做“习惯成自然“，因为习惯了也就自然了，自然了也就没感觉了、不会警觉了、没觉得有什么不对了，这才是最可怕的。一个虚伪习惯了的人根本就没觉得自己虚伪，一个肮脏习惯了的人说不定还会对干净产生反感，乃至思维模式、说话方式、做事态度等等，从微观到宏观，巨细靡遗，只要形成了习惯就很难改正。甚至不要说改正，连发现其中有什么不妥都很难。这样就产生了循环，尤其是恶性循环。

“循环”就是&

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ldquo;轮回”的另一个说法。恶性循环的时间越长，各种弊端和苦痛就越多。而弊端和苦痛如果再被作为“正常现象”而成为循环作用的添加剂，则又加重了循环的沉重度。从这里切入，你会发现生活中凡是善于跳出固有思维模式考虑问题的人、善于摒弃死板框架去做设计的人、善于另辟蹊径以独到眼光看待世界面对生活的人，那一定是永远充满朝气、生机盎然、创