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原文标题:第六意识是众祸之门,但也是众妙之门
我们如果没有深入的研究唯识,对我们内心的状态很容易作出错误的判断。假设没有第七意识,你会说:那我为什么会有欲望、有瞋恚,有这些负面的情绪呢?你就会把所有的过失,归咎在第六意识,因为有第六意识的思想,所以我才有这么多的烦恼。你就把
佛陀说:周利盘陀伽为什么那么愚痴?心识有时候特别暗钝呢?说他出家以后“百日不能成诵”,背一个偈颂只四句偈,他背了一百天!佛陀说:他前生曾经待过无想天,他那个四百九十劫的无想,这第六意识生锈,不能再活动了。
所以蕅益大师说:第六意识是众祸之门,这是事实;但是它也是众妙之门。“一切业障海,皆
所以你的修行不能把这个敌人认错了,如果你不研究唯识学,就很容易认为说:反正我修行就是无想,我什么都不想!你什么都不想,你那个寂静状态的下面,累积了无量无边的垃圾,都没有消灭,就是用无想,把这些烦恼的种子全部压住。这就是为什么无想定的定出来以后,他的烦恼一点都没有减少,因为没有彻底的去解决根源。
所以说,明白第七意识的过失,是非常重要的。你能够知道,你在所有的修行当中,你所对治的是染污末那,而不
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