男胎女胎形成的依据是什么

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原文标题：男胎女胎形成的依据是什么

男中阴入胎，于母生爱，于父生瞋。女中阴入胎，于父生爱，于母生瞋。理则然矣，所据何在？——周安士《欲海回狂》

“男中阴”就是投胎做男的，他入胎，他就有情欲上的一种反应，男中阴入胎，他就会取代他的父亲，跟他的母亲产生这种交会的关系，所以于母亲生爱，排斥他的父亲，对父亲生瞋恨心。女中阴入胎，恰好相反，她对她的父亲生情爱，对母亲生瞋恨心，排斥。

弗洛伊德精神分析学，他就提出恋母情结和恋父情结的问题。恋母情结，他用了一个古希腊的悲剧，叫俄狄浦斯情结。这个故事很曲折，他作为王子，就注定了他要杀父娶母的。所以他的

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父亲本来要把他弄死的，结果又活了，又被他的仆人运到其他地方去。反正最后的结果，他真的——俄狄浦斯把父亲杀了。

这跟“斯芬克斯之迷”是有关系的，俄狄浦斯是猜中了斯芬克斯之迷的，刺杀了他的父亲，做了国王。按那个国家法律，新国王要把老国王的妻子要娶过来的，所以他娶的老国王的妻子，就是他的母亲。最后娶着的时候，他知道了自己竟然杀的是父亲，娶的是母亲，他感觉到非常绝望，所以他就把自己的眼睛刺瞎了，离开了他的国家，到处流浪。是这么一个悲剧。

弗洛伊德在看这个悲剧的

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时候，他忽然有一个天才性的这种观念，说俄狄浦斯杀父娶母，是他潜意识里面想做的事情，不仅是他一个人想做，所有的男人都愿意做这个事情。形成一种理论。这是惊心动魄的，这是要直面人生的那种阴暗面的，人都是要把阴暗面给它隐藏起来。

佛经在弗洛伊德之前早就说：“男中阴入胎，于母生爱，于父生瞋。女中阴入胎，于父生爱，于母生瞋。”

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门谈了一个《菩萨处胎经》。《菩萨处胎经》是说等觉菩萨处胎，他是不一样的。但是谈六道众生住胎的情况，就是男胎和女胎位置是不一样的，胎形的向背是不一样的。男胎投胎，是“向母而背父”，他为什么向母——朝向母亲呢？因为他要跟母亲过那种情爱生活。女胎是“向父而背母”的，因为她的那种情爱对象是她的父亲。于是他在情爱的心有差异，所以他的身体也随之有差异。

所以《处胎经》说，如果是男婴儿，他就蹲居在母亲的腹，“右胁而坐”，双手掩着面容，“向脊而住”，向着后背的而住的，向脊而住，就说明他是面向了他的母亲。如果是女婴儿，她就蹲居在左胁，也两手掩面，她是“背脊”，背脊就向着她的父亲而住了。这种形态。

所以，现在知道是到底怀了男的女的

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，用B超照一照，看看他是怎么一个位置，就知道哪个是男的，哪个是女的。实际上为什么不同的位置？这里面有这么一个因素在里面。所以想一想，我们来到这个世间多么可怜，我们就带着淫欲的心来到这个世间，而且最初淫欲的对象是自己的父母。

只有文化来淡化，把对父母的情爱转到其他的异性当中。如果这个恋父和恋母情结没有转化，那在世间就给他说，这是一精神变态者。但实际上他是带来了这个东西、这个习性的。生命的真相有时候看得还是挺悲酸的，不好玩的。

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