我们听法时应该远离哪三种过失 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,我们听法时应该远离哪三种过失是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:我们听法时应该远离哪三种过失
听闻佛法的功德很大。佛陀的正法需要真正地闻思实修。我们闻法要做到如理如法。闻法要远离三种过失。下面就让我们一起盘点一下我们听法时应该远离哪三种过失。
我们听法时应该远离哪三种过失,听法应该远离哪3种过失
听法时应该远离的过失一、耳不注如覆器之过
耳不注如覆器之过。就是指在听法、听上师开示时。身体在现场。但是心却不知道飘到那里去了。没有认真听上师的甘露妙法。到课讲完了之后才惊觉自己什么都没记住。这是过失之一。在听法、闻法时。耳识一定要专心在上师讲的课上。如果没有听。就如同“耳不注如覆器之过”。这个容器已经把盖子盖上了。在外面怎么倒水都倒不进去。全部都到在外面浪费了。
听法时应该远离的过失二、意不持如漏器之过
听法时应该远离的过失就是指我们耳识很认真听了上师讲的法义。但是没有记在心里。也一样有过失。这样就如水倒进去了一个破漏的容器。再多的水倒进去也留存不住。虽然耳识已经听到上师讲的法义。但这只是一个加持。真正法义没有记在心
听法时应该远离的过失三、杂烦恼如毒器之过
所谓杂烦恼如毒器之过。就如同容器里面有毒药。任何
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