佛教-勤行布施 救人苦难 浙江省佛教界积极投身慈善事业

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丰财园在线浙江讯在各级党委政府的支持和鼓励下，浙江省佛教界努力挖掘弘扬“勤行布施，救人苦难”的慈悲精神，积极开展扶贫济困、助残救灾、养老助学、医疗卫生等公益慈善活动，取得了显著的成绩。据不完全统计，自2007年以来，浙江佛教界捐助于慈善事业的款项达7.49亿。其中，普陀山佛教协会捐资4.5亿建设朱家尖跨海大桥扩建工程，创下了迄今我国宗教界单笔捐款最高纪录。在本次“宗教慈善周”活动期间，普陀山佛教协会又一次性捐赠2500万元。产生了积极的社会影响，受到了社会各界广泛好评。

一、积极宣传慈善意义，统一思想认识

浙江省各级民宗、统战部门通过培训班、读书会等多种形式积极宣传慈善的意义，让佛教界深刻理解、认真实践佛教教义。慈悲是佛教的本怀，开展慈善公益事业，是佛教修行的重要法门；将十方信众的供养回施于社会，是佛教报恩思想和救度理念的重要实践，勤行布施是佛教教义的基本要求。兴办惠及社会民生的公益事业，这是佛教的社会职责和存在价值等等。佛教的“慈悲为本，方便为门”已经成为浙江省佛教界普遍的共识。同时，也让佛教界深知：开展慈善活动，也是贯彻落实国家宗教局文件要求的重要举措，是发挥积极作用的重要途径，也是树立佛教界良好形象的重要平台。基于这样的思想认识，全省佛教界积极付至于行动，运用多种形式、多种渠道做好慈善工作。台州市佛教协会护法慈善功德会成立12年来，情系贫困学子助学助教，情系西部地区捐建饮水工程和爱心希望小学，被省政府授予“浙江省首届慈善奖(机构奖)”；杭州市佛教协会通过举办书画义拍和“托钵行脚”等活动，筹募资金，用于社会福利事业；温州太平寺多年致力于助残救灾、养老助学、医疗卫生，被省、市、区领导多次肯定。

二、规范慈善资金和项目管理

为了规范浙江省佛教界的慈善公益工作，浙江民宗委要求从制度上下工夫。各地结合实际，纷纷出台了规定或意见。如普陀山佛协于2011年4月出台了《普陀山佛教协会慈善公益事业工作规程》。浙江省佛教界的规定或意见中：一是规范慈善公益经费预算管理。慈善公益经费需纳入佛协财务支出预

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算，根据每年财务预算对慈善公益经费的安排。二是建立慈善公益项目申报制度。相关社会机构及个人向佛协申请捐助的慈善公益项目，须填写佛协慈善公益项目申报表等。

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三是实行慈善公益项目集体研究制度。相关社会机构及个人申请的慈善公益项目，必须经会长办公会议集体研究。四是规范慈善公益经费使用监督。凡佛协常务理事会审核批准的各项慈善公益项目，佛协须同申请单位或个人签订慈善公益项目协议，并根据协议内容，履行各自职责。佛协慈善办公室负责对捐赠的慈善公益资金使用进行监管。绍兴、嘉兴等地均出台了相关文件，规范慈善工作。通过出台文件，规范了浙江省慈善公益工作，加强了浙江省的慈善项目管理，提高了善款使用效率。

三、多种形式、多种内容开展慈善活动

服务社会、利益人群，是佛教社会价值观的重要体现。浙江民宗委积极引导全省佛教界多种形式做好慈善工作。近年来，全省佛教界开展的慈善形式和内容不断创新，效果较好。主要有：（一）救助全国各地贫困群众。如，救助贫困群众生活费、救助医药费、助修建房屋等。（二）重视帮扶残疾人、孤寡老人和留守儿童。积极参与浙江省残疾人福利基金会发起的“三个1000爱心助残工程”等活动，并积极捐资。（三）重视助教助学，情系贫困学子。向湖南省淑浦县、贵州省镇远县、青海省囊谦县、安徽省舒城

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县、甘肃省临洮县、西藏自治区等贫困地区的学校和学生捐款捐物、资助修建学校、赠送教学设备和学习用品等助学助教的帮扶活动。（四）收集旧衣服，赠送给西北地区贫困群众。仅台州慈善功德会就为贵州、甘肃、青海、西藏，还有辽宁、河北、湖南等贫困地区的群众送去服装累计达700多万件，价值达一亿多元。（五）针对突发自然灾害，积极

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筹措善款和物资，开展赈灾救灾活动。“5·12”汶川大地震后，杭州佛教协会，仅用三天时间就组织了上百万元的物资发往灾区；台州功德会先后六次向地震灾区送去价值400多万元的救灾物资，还向甘肃地震灾区送去1100多万元的救灾物资，“4·14”玉树大地震，共向灾区送去服装等救灾物品六大卡车，合计价值近420万元。

浙江省佛教界将本着“人间佛教”的精神，以此次“宗教慈善周”活动为契机，更广泛地开展公益慈善事业，为建设物质富裕、精神富有的现代化浙江贡献力量。

原文出处：http://www.china777.org/html/dalu/201209143081.html

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