佛教-中国寺院法物流通处的商品现状与出路 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说,佛教-中国寺院法物流通处的商品现状与出路是一个非常想了解的问题,下面小编就带领大家看看这个问题。
原文标题:中国寺院法物流通处的商品现状与出路
寺院法物流通处,是经营乃至流通的佛教信仰相关物品(商品)的地方,暂且不去深究其相应物品(商品)的种类抑或是属性;现目前,一个重要的现象就是:法物流通处中的法物越来越不受游客亲睐,反而是旁生经济甚至是“擦边球”经济、旅游经济等诸多概念应运而生,其经营范围也大有扩展。产生这一现象的大背景就是,改革开放以经济为中心的发展过程中,寺院旅游经济迅猛发展,寺院经济也在悄然发生着变化。
一般来讲,寺院每天进进出出的游
法物流通处在寺院的价值不是以盈利为宗旨,而是以“普利群机”为出发点;不是以营销来发挥法物流通处的作用,而是以“满足”为最高服务宗旨。“满足”什么?各有各的精神追求,各有各的祈福欲望。开车的司机追求平安,他相信汽车挂件(车挂、香座)将会为他带来吉祥、好运;女孩子背的包包点缀一件挂饰,认为会带来吉祥……精神上满足了,神情上愉悦了,心地上萌发出欢喜。什么叫开光?什么叫灵验?因为你简单了,一切都简单了。因为你心
然而,反观法务流通处的商品,除了宗教化浓厚这一因素之外,还同质化严重、单一、陈旧;这类商品可能满足了纯正居士的信仰需求,但难以满足香客和游客的审美需求和纪念需求。原因有两点,一是香客和游客对佛教的认知与虔诚不及纯正的居士,在精神需求上达不到纯正居士的高度;二是寺院法物流通处现有商品过于陈旧,与现代人的审美需求已脱节。
市场经济社会,寺院的发展、建设,结缘经像与物件的制作,古建筑的修缮维护,旅游环境的精细化改造乃至日常灯煤水电与僧团的生活起居等,都需要资金来支撑。除了结缘、布施的一部分之外,其余的主要来自功德箱的资金累计、佛事款和“法物流通处”这一寺院中唯一的资金收支平台。“法物流通处”商品的价格比市场价格偏高,但与车站、码头等商品价格高于市场价格的目的截然不同。后者是盈利、暴利,是纳入个人腰包的。而前者的“法物流通处”是用来“普利群机”的,来自十方用在十方,十
社会在发展,寺院受众的需求在多元化,同样需要法物流通处的产品体系多元化;大众的审美情趣在提高,游客到寺院有的是礼佛、有的是游览,有的是想请得佛像、有的是想购买旅游纪念品。法务流通处作为寺院与游客沟通的重要渠道,大众多元化的需求,必然需要能提供多元化商品的寺院法物流通处。
佛教几千年绵延不息,源于其与时俱进;时代在变,寺院法物流通处也面临着机遇与挑战。机遇在于寺院可以改进法物流通处的商品体系,更大限度的满足大众需求,以大众喜爱的佛教商品弘扬佛教文化;挑战在于寺院能否转变思路,社会力量如何参与改进法物流通处的商品?这两点将是中国寺院法物流通处改进的关键因素。但在这个过程中,终究会有寺院和社会力量不断尝试和创新,从而开创中国寺院法物流通处的新面貌。
原文出处:http://www.china777.org/html/dalu/201301224160.html
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