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原文标题:盂兰盆节北京龙泉寺首次举行托钵活动

龙泉寺-盂兰盆节北京龙泉寺首次举行托钵活动
丰财园在线北京讯 农历七月十五,是佛教“盂兰盆节”。三个月内僧团安居精进修道,多有得道者,因此也叫“佛欢喜日”。龙泉寺特在今年的七月十五这天举办首次僧团托钵受供的活动,为了依佛古制,复兴
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僧伽威仪。
此次托钵受供活动,整个过程也非常的清净庄严。同时让广大信众培植福报的机会,上午盂兰盆供仪式在见行堂举行,师父主法。梵呗声声,至诚恳切,大众齐诵《佛说盂兰盆经》。法师们身著法衣,手持钵具,从见行堂出发,开始今天的托钵。今天托钵行走的路线从见行堂出来,走过金龙桥,从山门出发一直到景区主干路,穿过大地心农场,从景区南线回到寺里。大家捧着精心准备的食物,
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满心的欢喜,满眼的期盼,静静的等候着做虔诚的供养。托钵是佛教的一项古老传统,有两千五百多年的历史。按照佛教经典所说,供养托钵的出家人,会获得福报。新戒比丘们感受着一双双供养的手背后有着祝愿“祝您修道早日成就”,心中是无尽的感恩,一钵千家饭,成为诸位比丘
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寄寓着信众诺大的期许。此次托钵,规定信众不可以供养金钱,只可以供养食物。这也显示了龙泉寺僧团自成立起就规定所有僧众个人不拿金钱,个人不单独接受物品供养的严格戒律。
盂兰盆节:
盂兰是梵文音译,意思是“救倒悬”;盆是汉语,为盛供品的器皿。据说盂兰盆可以解先亡倒悬之苦。举行“盂兰盆会”是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而超荐历代祖先的佛事。关于盂兰盆会的缘起,据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》记载:佛陀住舍卫国祇园精舍时,他的“十大弟子”中“神通第一”的大目犍连尊者,以道眼见其亡母生饿鬼道中,因没有吃的而瘦得皮包骨头。目犍连为报母亲哺育之恩,心中难受极了。他便以钵盛饭给母亲送去。可是,母亲左手抓钵,右手抢饭,饭还没有吃进口,就化成了火炭。目犍连悲号涕泣;跑去求教佛陀该怎么办。佛陀对目犍连说:“你母亲罪很深结,不是靠你一人内力量所能够拯救的。你虽然是个孝心感动天地的大孝子,但天神和地祗对此也束手无策。我现在告诉你一个办法:你必须在七月十五日僧自恣日这天,以百味饮食、汲灌盆器、香油锭烛、床敷卧具等放在盆中,虔心供养十方大德僧众,只有靠他们的威力才可拯救你父母及六亲眷属的苦厄。”目犍连听后,即按佛陀所说的去办理。他的母亲果然脱离饿鬼之苦,往生天上,享受福乐。目犍连又对佛陀说:“我的母亲脱离了苦厄,其他人也能办得到吗?”佛陀回答说:&ldquo
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;无论比丘、比丘尼、国王太子、宰相大臣、三公百官、万民庶人,凡是行慈孝者,只要采取以上办法,都能使现在的父母无病无痛,亦无苦恼,长命百岁;使亡世父母离饿鬼苦,生人天中,福乐无边。一切佛弟子,应当奉持此法,以报父母长养慈爱之恩。”此后,目犍连四辈弟子,皆欢喜奉行盂兰盆法。
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