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原文标题:南怀瑾:三世因果六道轮回是佛学建立的基础
2014-10编者按:很多高僧大德说过。你可
“三世因果。六道轮回”。一切自求多福。(图片来源:资料图片)
我经常讲。佛学的基础是建立在“三世因果。六道轮回”。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们。我们现在活着的生命只是生命的一段。不管是活一百年、活十年、活一年。都是一次偶然的现象。这叫作“分段生死”。其实我们的生命。过去无数生做过什么。都是轮转变化来的。未来还有未来的生命。这次或者变男人、
说到“六道轮回”。任何世界上的生命。最基本的分类有四种:胎生、卵生、湿生、化生。像我们人啊、马啊。由胞衣生出来的。是胎生;鸡、鸭、鹅、飞禽等。由蛋孵出来的。是卵生;像蚊子。靠水或湿气生的。是湿生;像天人、地狱。是化生的。由生命的变化作用变出来的。这是简单的分类。我们人是胎生的一种。胎生要有灵魂配合。那么其他的鸡鸭鱼一样吗?和我们一样。那我们也会变鸡鸭鱼吗?这中间为什么会这样呢?这与你前世今生的思想、情绪、行为有关。错综复杂的各种因果关系。因缘成熟。就变成六道轮回现象。
哪“六道”呢?
一是“天道”。很多是在太阳系统以外的天人境界。譬如我们讲的上天、神仙。二是“阿修罗道”。其他宗教讲。与上帝同等力量存在而对立的是魔鬼;所谓魔鬼。在印度的梵文就叫阿修罗。也享有天人的福报。但是瞋心很大。脾气很不好。等于说我们社会上那些有权有势的人。有的非常慈悲善良爱人。这是接近天人境界。有些人则非常坏、非常狠。则是接近阿修罗、魔道的行为。是跟天人对立的。再下来就是“人道”。天道、阿修罗道、人道。这是六道里头的“上三道”。
四是“畜生道”。比人低一点的生命。也叫“傍生”。不像我们站起来用两脚走路。他们要靠四个脚走路。像猪、牛、犬、马等。所以叫傍生。低一级了。再下来。第五是“饿鬼道”。有时候有形有象。有时候看不见。不容易分辨。有许多生物。像海里头的鲸鱼啊。体积越大。它要取得能维持生命
这六道的生命是简单的分类。生命在六道轮回。详细的分析不止六道。譬如佛经又讲生命有十二类。包括胎、卵、湿、化四生;还有“有色”。有看得见的。像我们人、畜生等。有颜色、有形象。有物理、物质的作用;“无色”。没有形象、看不见的生命。饿鬼等等是肉眼所看不见的;“有想、无想。非有色、非无色。非有想、非无想”等十二种生命的分类。释迦牟尼佛当时又没有仪器。怎么能分析得那么清楚?事实上我们现在科技也证明了这些生命的存在。分析起来很多很多。
大家不要盲目迷信。认为求佛、求菩萨或者求神、求上帝可以保佑你。自己做了错事。以为马上到庙里烧个香。或者到教堂做礼拜。就可以忏悔赎罪。这是笑话。不可能的。你想想嘛。买一包香不过几块钱。再弄几根香蕉。一共不到一百块吧?跪在佛菩萨、上帝前面祷告了半天。想要股票发财。又想要家人平安。要保佑我的丈夫好、女儿好。什么都要好。拜完了。几根香蕉还带回来给孩子吃。难道菩萨、上帝是贪污鬼嘛?而且贪污得很小气。拜他就会帮忙。就会让你忏悔。不拜他的就不理。这叫什么菩萨、上帝啊?连普通人都不如。所以说不是这个道理啊!刚才提到佛告诉你。“三世因果。六道轮回”。一切自求多福。“无主宰。非自然”。
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