佛教-门肃法师应邀于宝陀讲寺作《浅释〈真心直说〉》佛学讲座

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原文标题：门肃法师应邀于宝陀讲寺作《浅释〈真心直说〉》佛学讲座

普陀山佛教协会副会长门肃法师应邀于宝陀讲寺作《浅释〈真心直说〉》佛学专题讲座

门肃法师在迎请中步入普门讲堂

门肃法师在

佛教讲善知识讲解

讲座前拈香礼佛

门肃法师作题为作《浅释〈真心直说〉》佛学专题讲座

讲座现场

2016年8月20日下午，普陀山佛教协会副会长兼秘书长门肃法师，应邀于宝陀

佛教一些实用的知识点大全

讲寺普门讲堂作题目为《浅释〈真心直说〉》佛学专题讲座。普陀山全山各寺院僧众、中国佛学院普陀山学院学生和随喜参加的护法居士共400余人参加此次讲座。

门肃法师所讲的《真心直说》这本论著，主要讲宗门下的修行与治心，为元代知讷禅师所著。整部论著引经据典，全部讲述大乘佛法的核

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心义理和核心思想，总共有十五个章节。

接着，门肃法师讲到《华严经》说“信为道源功德母，长养一切诸善根”，信是升起万法的根源。唯识宗里说“信如水清珠，能清浊水故。”讲万善万法皆以发生“信”为前导，因此大家每日诵经，都有“如是我闻”等等字句，让大家起信而不疑。既已生信，就要知道什么是“真心”。“真”者，指离妄存真，灵鉴曰“心”。大家每天早课要诵念的“妙湛总持不动尊”中的“妙湛总持”，即为“心”。《般若经》里叫做“菩提”，《华严经》里立为“法界”，《金刚经》里称作如来等等。永明延寿禅师解释说“一法千名应缘立号”，众生心地因缘根基不同，针对性也不同，才有这么多的关于“心”的不同叫法，但其根本是一样的。

法师继续引用知讷禅师所讲：“般若无所有相，无生灭相”。般若就讲这个“心”，没有所相，没有生灭，就是真心。出家人参禅亦参此“心”，“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”所以，无论是二祖慧可求法达摩祖师的“将心拿来”，还是以心得法妙用，皆离不开此“心”——此真心妙体的把握运用。

凡圣有别，凡夫妄心执著，所以真心不得现前。而在佛菩萨的世界里，事

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事皆洞悉，什么都了知，所以说“如如不动”。古人云:“风动心摇树，云生性起尘。若明今日事，昧却本来人。”最后，门肃法师对“观察、歇息、泯心存境、泯境存心”等功夫做了简要讲解。

门肃法师分别由经论、祖释及祖录等引出要文，以解明人人本具之佛性与迷妄的根源，显示修证的顺序次第。此堂佛学课使大众深受法益，讲座圆满成功。

原文出处：http://www.china777.org/html/dalu/2016082312914.html

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