禅茶-江苏穹窿山宁邦寺举办首届“禅茶一味——海云茶会”活动

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原文标题：江苏穹窿山宁邦寺举办首届“禅茶一味——海云茶会”活动

禅意

花艺

挥毫墨宝

与有缘人合影

2016年9月16日（农历丙申年八月十六日），江苏穹窿山宁邦寺举办首届“禅茶一味——海云茶会”活动。全国各地茶道爱好者及寺院善信数十人参加此次活动。他们用宁邦寺百丈泉水泡制品味禅茶的清芬甘美，交流禅茶活动的经验体会。

宁邦寺百丈泉、海云禅茶相传已久，禅茶一味中佛是茶的升华，

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茶是佛的禅心。佛僧自古习文、诵经、品茗，佛文化中凝铸着深沉的茶文化。佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想，深化了茶道的思想内涵，使茶道更具神韵。

活动中，茶道爱好者们从煮茶、清洗茶具、点茶到奉茶，将精妙的茶道艺术展现出来。一道道茶序，一缕缕茶香，一瓣瓣心香，流淌在茶道爱好者们的每一个动作里。现场大家同享茶乐，共沾法益。

此外，穹窿山宁邦寺法师分别为与会者挥毫墨宝一幅以作纪念。

宁邦寺常德法师在此次活动中开示道，作为中国文化的一部分，茶禅文化历史悠久，源远流长，是佛教文化与中国传统文化交流融合的结晶。农禅并重是中国佛教的优良传统。禅僧务农，多植茶树，制茶饮茶，相沿成习。许多名茶，如铁观音、大红袍、蒙山雀舌、高山云雾等，最初皆出自禅僧之手。而僧众对于茶之种植、采撷、烘焙、煮泡、品酌之法，亦多有独到见解。在寺院中，茶是供养三宝最好的十种供品&mdash

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;—“香花灯塗果，茶食宝珠衣”之一，是僧众最好的饮品，也是待客的佳品。茶具有清火提神、静心轻身的保健作用，有助于摄心入定，因此，茶与禅的结合也就成了自然的事。唐代的赵州从谂禅师对于前来求法问道的新学老参，都让其“吃茶去”。这个流传千古的著名公案，揭示了禅的实证境界与饮茶体验之间的融合相通。茶禅一味，由此成为茶禅文化的精髓而为世人津津乐道。

有学者认为，禅茶文化的精神是正、

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清、和、雅。禅的精神在于悟，茶的精神在于雅。因此，禅茶文化离不开人文关怀，离不开人生日用，离不开禅的观照与感悟，离不开茶的精清、淡洁、涤烦、致和之修养功夫。从这个角度来看，将禅茶文化的功能定位在感恩、包容、分享、结缘这八个字上，最为恰当：感恩——用感恩的心态喝这杯茶，这杯茶就不仅仅是一碗茶汤，而在其中充满了人文精神，充满了天地万物和谐相处、相互成就、共融共济、同体不二的精神，化解戾气，发扬正气，成就和气。

包容——用包容的心态喝这杯茶，人间的恩恩怨怨都会像片片茶叶一样，把芳香甘美溶化到洁净的淡水中，变成有益于优化彼此身心气质的醍醐甘露，人间的正清和气就会在把盏相敬中得到落实。

分享——用分享的心态喝这杯茶，培养我们推己及人的仁爱胸怀，想到人间还有诸多苦难，想到社会还有种种缺陷，每个人都有责任把爱心奉献给对方，少一点私欲，多一分公心；少一点冷漠，多一份爱。

结缘——用结缘的心态喝这杯茶，以茶汤的至味，同所有的人结茶缘，结善缘，结法缘，结佛缘，让法的智慧，佛的慈悲，茶的香洁，善的和谐，净化人生，祥和社会。

禅茶文

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化的精神——正清和雅；禅茶文化的功能——感恩、包容、分享、结缘；将正气溶入感恩中，将清气溶入包容中，将和气溶入分享中，将雅气溶入结缘中；发挥禅茶文化凝聚人心化解矛盾、优化自身素质、和谐自他关系的潜移默化的作用。这是弘扬禅茶文化的根本社会价值所在。

组织这次茶会交流，是一个很好的开端。但愿今后会有更多的机会，以便更多的禅茶文化爱好者能像今天这样，济济一堂，共享禅茶的正清和雅之气，为这个燥动的世界注入一剂清凉。

原文出处：http://www.china777.org/html/dalu/2016091813092.html

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