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原文标题：西北大学李利安教授在中国佛学院普陀山学院作讲座

2014-09-26 09:50

西北大学李利安教授在中国佛学院普陀山学院作讲座

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9月22日

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晚。中国佛学院普陀山学院名师讲堂特邀请西北大学佛教研究所所长、中国佛学院普陀山学院客座教授李利安先生。在学院国际会议中心作题为《观音信仰与人类生命需求的六大层次》的专题讲座。

西北大学佛教研究所所长、中国佛学院普陀山学院客座教授李利安

讲座现场

2014年9月22日晚。中国佛学院普陀山学院名师讲堂特邀请西北大学佛教研究所所长、中国佛学院普陀山学院客座教授李利安先生。在学院国际会议中心作题为《观音信仰与人类生命需求的六大层次》的专题讲座。讲座由学院国际观音文化研究中心副主任湛空法师主持。全院师生共二百余人参加了此次讲座。

李教授对观音文化有深厚的积淀。

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对观音信仰有独到的见解。他先对当今社会人类生命的需求做简要梳理。提出世人应如何正确理解观音信仰。以及观音信仰该怎样融入社会中。接着从不同层次、不同角度分析了观音信仰是人类需求不可缺少的组成部分。不论是与所有众生共同需求的基本生存。还是到人类物质生活状态的改善与提高。乃至生命的究竟解脱。都是与观音信仰息息相关。并以以下六大点分别阐述了观音信仰是生命中迫切需要的主题：

第一。生命安全。在天灾人祸频频出现的今天。科学与法律、医疗等不能完全承担生命之重。人们需要观音菩萨的寻声救苦。以得生命安全的保障。这正是观音菩萨救苦救精神难所给予人类生命的雪中之炭。

第二。生命富足。人类生存有生理食住的需要。有求子求福寿等的愿望。观音菩萨有求必应。锦上添花来满足众生的所愿所求。这是观音菩萨为饶益有情的方便。先满足众生的心愿。再引导他们入佛智慧海。

第三。知识丰富。生命不仅是活着。还要追寻活着的意义。透过语言文字。我们能认识世界宇宙。了解人类生命运行的轨迹。如其《心经》所言“照见五蕴皆空”。汲取观音菩萨修学方法。我们可以活得更加明白明朗。

第四。智慧滋润。当了知宇宙缘起法与众生的生命轮转规律。观音菩萨的般若法门。通过禅修可以在生活当下彰显出智慧的风采。那是远离颠倒梦想。不为生死所拘。不与烦恼共合的自在人生。

第五。人格升华。圣贤之人担

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当天下重任。诸佛菩萨普济万众民生。我们需要以众生苦为己苦。培养自己的慈悲心。学习观音菩萨无缘大慈、同体大悲的大爱。体现以天下为己任、为世界开太平的责任与精神。

第六。生命超越。通过对观音信仰的正确理解与不断实践。最终趋向终极的解脱。最高的觉悟。最究竟的圆满。以悲智双运。成就无上佛果。总言之。观音信仰是为接引一切众生成就解脱之果的终极关怀

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与根本目标。

最后李教授总结六大层次需求为三大要素：第一。生命安全与生命富足是福德方面的护佑。是芸芸众生共通的需求；知识丰富与智慧滋润是智慧的修学。人类不共的精神所需；人格升华与生命超越是悲智双运。是伟人与大菩萨的崇高行为。别于普通凡夫世界。以凡夫到圣人的次第增进。而对世俗需求的次第而减。一直达到佛陀

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的境界。逐步圆满观音慈悲之心。成就菩萨利生觉悟之事。

李立安教授通过对观音信仰与人类生命需求的关系的分析。使学院师生认识到观音信仰对于扭转社会偏见。创造有利的社会环境。不断扩大传播和发展观音信仰的内涵及其价值的根本理念的重要意义。

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