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原文标题:真修行是在起心动念处下功夫

佛教-真修行是在起心动念处下功夫
真修行,就是在日常生活的起心动念处去用功。 形式上呢?形式上任何事情都
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可以,专业的形式,读经,念佛,礼拜,供养,服务大众这是形式上,形式上如果执著就会被困住,被什
佛教问早知佛教问早知识
么困啊?被自己所执著的形式所困。 然后会有连锁反应,这个连锁反应就是烦恼困扰。我念佛啦,他没有念,为什么呢?他没有念跟你有什么关系,他也修行的,他为什么不念呢?你修你的就行了,不行,我看不过去。 为什么就是我做事,他们都不做呢?你做就行了,不行,我觉得不公平。原来你觉得赚钱多了不公平,你不想赚了是吧?那倒不是,我觉得我
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吃亏了。 看来没有弄明白,可是没弄明白的人大有人在。初学很长一段时间内,这还是讲用功的,往往会被自己所执著的用功形式所困。 所以需要明理,理是什么呢?理就是刚才说的,这个理,学会用心,心体不
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动,妙用无穷。就是做的种种修行的事情,这就是用。 体是什么呢?体就是不落痕迹,虽然做种种功课,种种付出,不落痕迹的意思就是做过了想都懒得想,连自己做过的这些事情都懒得想,更不会去烦别人有没有做。 就像镜面一样,物来则现,物去不用打扫,物来的时候它也没有落印象。只不过有个假象而已,会这样用心啦,古人就说这叫会修行了。
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