自在佛学知识网，分享佛学常识、佛教新闻、佛教故事、佛学经书等知识，是您学习佛学的好助手。

自在佛学知识网

佛像、佛珠

当前位置：自在佛学知识网首页 > 佛学常识

佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘

佛教,佛法,因果关系
佛学常识-自在佛学知识网
2024-04-24 03:42
自在佛学知识网

佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘 ,对于想了解佛学知识的朋友们来说，佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘是一个非常想了解的问题，下面小编就带领大家看看这个问题。

原文标题：因果关系并非一成不变主要看因缘

佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘

佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘

从佛教的立场看，“恶有恶报，善有善报”是正确的因果观念。但是，从因到果必须有因缘的配合，所以，有时候犯了重罪，也有可能只受较轻的果报。

可见，因与果的关系并非一成不变的，从因至果之间，会受到其他各种因缘的影响。例如说，同样是一粒稻种，由于播种的时节、土壤、肥料，以及人工配种等因素的不同，结果就会造成不同产量、质量、品种。任何现象都不会出自于孤立的因及孤

佛教有关知识的书法

立的果。

我们的罪也是一样，例如，有人本来欠了他人十条命，当然要还人家十条命，但在尚未还清十条命之前，已有机会让他拯救几百条人命，功过虽各有对象，未必能够相抵相消，但他必可重罪轻报。而且，福大量大的人，被人逼债讨债的情况也比较缓和。

若有人前世只欠人家一条命，转生之后却救了千千万万人的命，对于欠了一命的那位债主而言，看到债务人已是个大好人，自然也就不再忍心要求欠命的人必须偿命，只要欠命的人表示忏悔歉意，愿受惩罚就够了。这就是重罪轻报。

另外，对于累世的冤亲债主，我们可以用诵经礼忏等修行，或是用佛法来开导他们，邀请冤亲债主都来听闻佛法，参与共

佛教知识摆供品有什么要求

修佛法。他们如果还在灵界，便可以佛法的感应力来疏导他们、鼓励他们、安慰他们。他们来听佛法之后，心中的怨怼便可解开。解怨释结之后，他们就能离开灵界而往生天界及佛国净土，此时已发菩提心、已修菩萨道，故也不会来讨债索命了。

重罪轻报是由于债权人及

佛教写的知识是什么

债务人双方，都愿意解开生死的怨结，那就可将宿债一笔勾消，彼此从此可以有善果。另外，所谓定业难转难消，则是因债主本身不知佛法，没有超脱，也就没有办法不向债务人讨债逼债，你欠他的，他非得要你偿还不可。

我曾经见到

佛教基础知识交流

一位居士，心中很恨一位仇人，这位居士来听我讲佛经，也看佛书，但就是无法不恨那一个仇人，他说：“佛法、因果，我都相信，唯一办不到的，就是要我不恨那个仇人，甚至只要有人向我提到他的名字，我就会立即生气。”──这种人不愿意放下成见、修行佛法，心就转不过来。这就是定业不可转的例子。

因为债权人和债务人的心念无法转成清净，定业就不能转变。例如，释迦牟尼佛成了佛之后，还是受到提婆达多所害；目犍连尊者则到最后生还是被异教徒用棒打死。这些都是定业不可转的实例，连佛都没办法代你去转。

有时候定业难转，有时候重罪轻报，这完全得看因缘如何而定了。

原文出处：http://www.china777.org/html/dalu/2020080617068.html

以上是关于佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘的介绍，希望对想了解佛学知识的朋友们有所帮助。

本文标题：佛教-因果关系并非一成不变主要看因缘；本文链接：http://www.fzby666.com/changs/132240.html。

功德箱--链接

功德无量--- 扫码方法

一、电脑端：使用微信扫码；

二、手机端：1、长按图片；2、保存二维码图片；3、打开微信，扫一扫--相册

上一篇：一生不能做的八件事

下一篇：佛教-摩诃迦叶度化贫妇

佛像、佛珠--京东商城宝贝推荐

猜你喜欢