母亲节必读！佛教经典总结了母亲的十大恩义

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敬佩母亲，弘扬母爱的母亲节，在世界已成为一个约定俗成的节日，到了现在，每年蒲月的第二个日曜日的母亲节已经成为一个"大众,"必过的节日。

每当母亲节这一天，人们籍着节日思此即彼，而想起母亲的养育之恩、想起母亲的辛劳与付出、想起母亲伟大的母爱、从能够知恩、念恩而有了在母亲节的这一皇帝女们纷纷用不合的方法表达对母亲的感恩与报恩。

“谁言寸草心，报得三春晖。”孝敬父母自古以来是中华民族的传统美德。在佛教中《大乘本生心地观经》中佛陀教导我们，众生须知世间有恩於我们的，共有四种：一是父母恩，二是众生恩，三是国王恩，四是佛、法、僧三宝恩。这四种恩义，一切众生，是平等地享受的，每一众生，都应报此四种大恩。

每个母亲，护念子女的情爱，是无与伦比的，恩惠恩泽加被於未成形，自

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受胎时开始，在十月受孕时代，不论行住坐卧，所受的各类忧?，不是言语可以形容的。即使碰到欢乐的事，或金衣玉食，也无心享受，常怀着忧虑恐惧等心情。

想起将来临盆的时刻，必受许多苦楚，日夜忧闷忧?。若是难产，更如千刀割体，甚至因而致死；假如顺利临盆，诸亲家属，人人欢乐庆贺，母更若贫女忽得如意宝珠，说不出的喜悦，听到婴儿的哭声，就像闻美妙的音乐一般。子女以母的胸膛为床寝处，阁下膝上，是子女的游乐场。

饥饮母胸膛间的甘露泉，这种养育之恩，其实弥於普天，怜爱之德，广大无比。世间最高的，莫过于山岳，悲母的恩义，比须弥山还要高；世间最重的，莫过于大地，悲母的深恩，比大地还要重。

母亲具备了十种德性：

一名为大地——于母胎中，为子女所依托孕育。

二名能生——经历各类苦楚而临

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盆。

三名能正——常以母手疗养五根。

四名养育——能随四时时宜，尽心抚养。

五名智者——能以各类方便促使子女，俾生聪明。

六名肃静——以妙璎珞而装饰之。

七名安稳——以母怀抱为止息处，最为安然。

八名教授——以善巧方便教导子女。

九名教诫——以善巧的说话，使子女远离一切罪行。

十名与业——能以家业，授与子女。

假如有善须眉、善女人，谨遵悲母的教训，孝顺而不拂逆，必得一切天人顾念、卵翼，福乐无尽。这样的男女，就名为尊贵的天人种类，也许是菩萨为了化度众生，示现男女，孝顺恭敬，饶益父母。

一切世间，以什么为最富？何者为最贫？悲母在堂就名之为富，悲母不在就名最贫。所以修行人要精勤修习孝养父母之道。这与赡养佛陀的福德一样，平等平等，没有涓滴差别，应当是这样去报父母的恩义。

无始以来，一切众生，轮转六道，经由百切切劫，曾互为父母家属，一切须眉，等于慈父，一切女人，等于悲母。

由於早年各生中，有大悲恩的缘故，亦如现生父母的恩相等无异。这样早年所受的恩惠恩泽，尚未能答谢，或者因为妄业所使，有时孝顺，有时忤逆，甚至因执着妄业，视为怨仇。

这又是什么缘故呢？因为无明的障蔽，落空了宿命智，不能明白以前曾为父母；所以我们要对一切众生，常作报恩想，互利合作，不能利益一切众生的，名为不孝。

因为这个缘故，各类众生，于一切时中，亦对我们有大恩义，其实难以答谢。这样的事实，就名众生恩。

父母的恩情，要若何答谢，作为子女不只要对父母的起居饮食照顾妥当，更应

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关怀父母的心灵精神，让父母认为安心不孤独，进一步自己要提高德性，行正道令父母安心，多慈柔语劝导开解父母进修佛法正见开启聪明，才能真正令父母从烦恼苦楚中究竟解

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脱。

诸赡养中 法赡养最

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