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越静下来念佛，越能看清自己凡夫的根机

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2023-09-28 03:42
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原文标题：越静下来念佛，越能看清自己凡夫的根机

当我们正身端坐、闭目专心念佛的时刻，这时刻有没有五俱？没有了！这是零丁，这叫“独头意识”。也就是眼睛不看、耳朵不听，身体也没什么动作，只

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是嘴巴专一地念佛，这叫“独头意识”。
独头意识的时刻，我们阿赖耶识里面的各种种子就会怎么样？神识飞扬，就会浮现出来，就会躁动不安。
所以，有时日间忙于工作，没感到到烦恼；等到晚上静下来时，就会追思以前各种际遇，难离难舍，甚至到了三更半夜还难以成眠。这就是独头意识的感化。
当然，独头意识有“狼藉独头”（像刚刚讲的，当自己静下来的时刻，有各种的念头，这是狼藉独头），也有“梦中独头”，因为躺在那里入眠之后做梦，眼、耳、鼻、舌、身都没感化了，那时刻在梦中居然还能听到声音、看到气象，还能做各种动作，那是“梦中独头”。
还有一种是“定中独头”，入定，那也是第六意识

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的范围，一切没有离开第六意识。
从这里可以懂得，我们静坐念佛的时刻，更能感触感染到我们真的是博地凡夫啊！烦恼之强大，杂念之繁多，平常没有发觉，以为自己很清净、自己根机很锐利、很能够修其他的窍门。
一旦静坐的话，才发明到自己不是昏沉就是狼

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藉。
静坐下来，没有精神的时刻，睡眠不足，就会打瞌睡；一旦精神好的时刻，就是天南地北，上穷碧落下黄泉，各种追想，该想也想，不该想也想，有意义没意义都在想！所以称这个想叫“妄想”。
为什么说“妄”呢？本下世间万法，物质界也好，精神界也好，都是人缘和合而生的，人缘相聚就生，人缘离散就灭。而这个人缘是不时刻刻都在变的。
譬如以前有以前的人缘，以前有以前的人、事、物，可是以前已经以前了，世易时移，人物不再，当时的心、当时的境已经完全转变了。这个时刻，再追想那个时刻，已经完全不响应了。
可是我们凡夫都有执著，都邑去想。那从这本身来讲，是其实的吗？不是！是虚幻的。所谓“有想皆妄”，所以说“妄想”。
我们凡夫都难免这样，所以，